養生詠玄集
經名:養生詠玄集。不著撰人。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。
養生詠玄集序
夫詠玄者,乃詠玄中深奧也。窈冥取理,恍惚求真,撮眾妙之英華,採群經之要會。言止直而義.正,道入重玄;旨似遠而意明,風存上祖。引龍虎同歸之躁競,顯玄牝絕利之玄微。直示指歸,立成妙用。正演開遮之說,明分去就之元。迴玄包羅,昇沈浩渺。故使下士撫掌,上士勤行,克成於神氣全真,冀泯於根塵妄照。誠知珠玉兮何重,性命兮何輕,寧不窮解分息動之玄,而縱流光走魄之逝,深可悲哉!此詠玄詩,實長生度世之法要也。至如玄元帝之靈篆,常秘枕中;淮南王之神方,密藏肘後。蓋上聖所遵所重乎至言也。學者值遇,宜須秘慎,深自惜焉。
養生詠玄集
榮衛氣
二氣相成道始生,
夫姿形立兆,未有獨分一氣而獲著生。蓋榮衛調和,方生存也。故云二氣相成始生者,道也。道者,生也。故老子云,道不可見,因生以明之。生不可常,用道以守之。
渾融同處一源行。
二氣渾融之謂,和氣同處一源,以其生生也。
陰陽感激相須理,
稟二氣而兆形質、含二氣而著生成,此皆感激陰陽,資養性命。
不得和柔即戰爭。
忽二氣爭競
經名:養生詠玄集。不著撰人。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。
養生詠玄集序
夫詠玄者,乃詠玄中深奧也。窈冥取理,恍惚求真,撮眾妙之英華,採群經之要會。言止直而義.正,道入重玄;旨似遠而意明,風存上祖。引龍虎同歸之躁競,顯玄牝絕利之玄微。直示指歸,立成妙用。正演開遮之說,明分去就之元。迴玄包羅,昇沈浩渺。故使下士撫掌,上士勤行,克成於神氣全真,冀泯於根塵妄照。誠知珠玉兮何重,性命兮何輕,寧不窮解分息動之玄,而縱流光走魄之逝,深可悲哉!此詠玄詩,實長生度世之法要也。至如玄元帝之靈篆,常秘枕中;淮南王之神方,密藏肘後。蓋上聖所遵所重乎至言也。學者值遇,宜須秘慎,深自惜焉。
養生詠玄集
榮衛氣
二氣相成道始生,
夫姿形立兆,未有獨分一氣而獲著生。蓋榮衛調和,方生存也。故云二氣相成始生者,道也。道者,生也。故老子云,道不可見,因生以明之。生不可常,用道以守之。
渾融同處一源行。
二氣渾融之謂,和氣同處一源,以其生生也。
陰陽感激相須理,
稟二氣而兆形質、含二氣而著生成,此皆感激陰陽,資養性命。
不得和柔即戰爭。
忽二氣爭競
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原文地址:正统道藏洞神部方法类-养生咏玄集--发布于2023-11-05 19:37:20