丹論訣旨心鑑
經名：丹論訣曰心鑑。一卷。原題賬元德撰，應出於晚唐五代。底本出處：《正統道藏》洞神部眾術類。
丹論訣旨心鑑
序訣章第一
《參同契》云：諸術甚眾多，千條有萬餘。即知大丹之妙，唯鉛汞二物為至藥也，非用四黃八石。若大丹有石藥之氣入二物中，即有大毒，凡言死。水銀固生人，即須陰陽之氣，水火結成為大丹，服之長生。若用礬石、硫黃、砲砂等，燠伏為藥，服之有大毒，久久損人，乃有食銅壞鐵之功，豈堪服食？□礬石有殺虎之能，此可為深戒。大凡學得傳受一小法。即言世人少雙，將丹與人服之，倏有夭橫之斃，深可哀之！．自後見者生嫌，皆云丹石發於瘡廊癱腫，蓋此謬惑之徒，毀謗金丹之功不可服餌。凡石乳之輩，能不食為妙，不可以徇情色，強而服之，致枉夭者，百有百矣！．宜審省解之藥，須宣瀉，喫防己、葵菜、甘草湯，漸出之，可服大藥也。且大丹是天地玄元正真之氣，太皇眾仙之食，包四象以成形，依乾坤而自化，結成紅紫，色變為丹，名曰正陽、專陽、元陽，一還丹也，豈可容易而會？奉道君子，審而保之，傳付得人，道不廢矣！天生造化，用合三才，依易象布卦節，順陰陽之氣候，一年之大終，日月之度數，而成丹也，固可得之，古仙皆因
經名：丹論訣曰心鑑。一卷。原題賬元德撰，應出於晚唐五代。底本出處：《正統道藏》洞神部眾術類。
丹論訣旨心鑑
序訣章第一
《參同契》云：諸術甚眾多，千條有萬餘。即知大丹之妙，唯鉛汞二物為至藥也，非用四黃八石。若大丹有石藥之氣入二物中，即有大毒，凡言死。水銀固生人，即須陰陽之氣，水火結成為大丹，服之長生。若用礬石、硫黃、砲砂等，燠伏為藥，服之有大毒，久久損人，乃有食銅壞鐵之功，豈堪服食？□礬石有殺虎之能，此可為深戒。大凡學得傳受一小法。即言世人少雙，將丹與人服之，倏有夭橫之斃，深可哀之！．自後見者生嫌，皆云丹石發於瘡廊癱腫，蓋此謬惑之徒，毀謗金丹之功不可服餌。凡石乳之輩，能不食為妙，不可以徇情色，強而服之，致枉夭者，百有百矣！．宜審省解之藥，須宣瀉，喫防己、葵菜、甘草湯，漸出之，可服大藥也。且大丹是天地玄元正真之氣，太皇眾仙之食，包四象以成形，依乾坤而自化，結成紅紫，色變為丹，名曰正陽、專陽、元陽，一還丹也，豈可容易而會？奉道君子，審而保之，傳付得人，道不廢矣！天生造化，用合三才，依易象布卦節，順陰陽之氣候，一年之大終，日月之度數，而成丹也，固可得之，古仙皆因
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原文地址：正统道藏洞神部众术类-丹论诀旨心鉴-唐-张元德发布于2023-11-05 19:37:04
