黃帝陰符經註
經名:黃帝陰符經註。金元間道士侯善淵撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部玉訣類。
黃帝陰符經註序
大道無方,窮之彌遠;至真不宰,測之彌深。玄微眾妙,孰可期之?曰《黃帝陰符經》焉,陰者,內著陰靈之性;符者,外契純一之真。至真則上通三要之正,其正則下伏九竅之邪。然則死生之理,其機在目。曰不為聾瞽,故得觀天之道,神明出焉,是謂執天之行,爰夫經義者,聖功必盡於此矣。
黃帝陰符經註
陰符者,性合純一之道也。
姑射山太玄子侯善淵註
觀天之道,
神變適清陽之炁者是也。
執天之行,盡矣。
德與天通,其機盡於此矣。
天有五賊,見之者昌。
五行不順,必賊其命;五神通眐,之者自昌。
五賊在心,施行於天。
天之五賊,本在於心,心通五神,行於天。
宇宙在乎手,
靈樞運變,如挈天地之機也。
萬化生乎身。
萬神通化,體道為身。
天性,人也。人心,機也。
人心與天性同德,故為心之機也。
立天之道,以定人也。
天道无為,獨立不改;人道相通,以定其心。
天發殺機,龍蛇起陸。
龍蛇亦受天地之性,起陸者,施天地生
經名:黃帝陰符經註。金元間道士侯善淵撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部玉訣類。
黃帝陰符經註序
大道無方,窮之彌遠;至真不宰,測之彌深。玄微眾妙,孰可期之?曰《黃帝陰符經》焉,陰者,內著陰靈之性;符者,外契純一之真。至真則上通三要之正,其正則下伏九竅之邪。然則死生之理,其機在目。曰不為聾瞽,故得觀天之道,神明出焉,是謂執天之行,爰夫經義者,聖功必盡於此矣。
黃帝陰符經註
陰符者,性合純一之道也。
姑射山太玄子侯善淵註
觀天之道,
神變適清陽之炁者是也。
執天之行,盡矣。
德與天通,其機盡於此矣。
天有五賊,見之者昌。
五行不順,必賊其命;五神通眐,之者自昌。
五賊在心,施行於天。
天之五賊,本在於心,心通五神,行於天。
宇宙在乎手,
靈樞運變,如挈天地之機也。
萬化生乎身。
萬神通化,體道為身。
天性,人也。人心,機也。
人心與天性同德,故為心之機也。
立天之道,以定人也。
天道无為,獨立不改;人道相通,以定其心。
天發殺機,龍蛇起陸。
龍蛇亦受天地之性,起陸者,施天地生
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原文地址:正统道藏洞真部玉诀类-黄帝阴符经注-金-侯善渊发布于2023-11-05 21:03:53