胎息經註
經名:胎息經註。題幻真先生註。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部玉訣類。參校版本:一、《道藏輯要》本,收入該書其集第九冊。二、《道藏精華錄》本,收入該書第七集。
胎息經註
胎從伏氣中結,
臍下三寸為氣海,亦為下丹田,亦為玄牝。世人多以口鼻為玄牝,非也。口鼻即玄牝出入之門。蓋玄者水也,牝者母也。世人以陰陽炁相感,結於水母,三月胎結,十月形體具而能生人。修道者,常伏其 炁於臍下,守其神於身內,神炁相合而生玄胎,玄胎既結,乃自生身,即為內丹,不死之道也。
氣從有胎中息。
神為炁子,炁為神母,神炁相逐,如形與影。胎母既結,即神子自息,即元炁不散。
氣入身來為之生,神去離形為之死。
《西昇經》云:身者神之舍,神者身之主也。主人安靜,神即居之;主人躁動,神即去之。神去無散,安可得生?是以人耳目手足,皆不能自運,叉假神以禦之。學道養生之人,常拘其神以為神主,主既不去,宅豈崩壞也。
知神氣可以長生,固守虛無以養神氣。
道經云:我命在我,不在天地。天地所息人不能知至道,能知而不能行。知者但能虛心絕慮,保炁養精,不為外境愛欲所牽,恬淡以養神炁,即長生之道畢
經名:胎息經註。題幻真先生註。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部玉訣類。參校版本:一、《道藏輯要》本,收入該書其集第九冊。二、《道藏精華錄》本,收入該書第七集。
胎息經註
胎從伏氣中結,
臍下三寸為氣海,亦為下丹田,亦為玄牝。世人多以口鼻為玄牝,非也。口鼻即玄牝出入之門。蓋玄者水也,牝者母也。世人以陰陽炁相感,結於水母,三月胎結,十月形體具而能生人。修道者,常伏其 炁於臍下,守其神於身內,神炁相合而生玄胎,玄胎既結,乃自生身,即為內丹,不死之道也。
氣從有胎中息。
神為炁子,炁為神母,神炁相逐,如形與影。胎母既結,即神子自息,即元炁不散。
氣入身來為之生,神去離形為之死。
《西昇經》云:身者神之舍,神者身之主也。主人安靜,神即居之;主人躁動,神即去之。神去無散,安可得生?是以人耳目手足,皆不能自運,叉假神以禦之。學道養生之人,常拘其神以為神主,主既不去,宅豈崩壞也。
知神氣可以長生,固守虛無以養神氣。
道經云:我命在我,不在天地。天地所息人不能知至道,能知而不能行。知者但能虛心絕慮,保炁養精,不為外境愛欲所牽,恬淡以養神炁,即長生之道畢
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原文地址:正统道藏洞真部玉诀类-胎息经注--发布于2023-11-05 21:03:44