金丹賦
經名：金丹賦。題大道弟子馬蒞昭註。蒞昭當係金期人。以外丹說註解陶植真人所撰《金丹賦》。其賦文較《陶真人內丹賦》多出，註文亦較明白。一卷。底本出處：《正統道藏》洞真部方法類。
金丹賦序
竊聞生者，道之本，唯天地日月而長存。教者，道之尊，徵造化自然而立訓。元始懸黍珠，妙演玄玄之義。老君升玉肩，宏宣寂寂之宗。所謂金丹之名，所由以立也。是故漢之魏伯陽，倣《周易》以作《參同契》。以迨晉唐宋以來，若許旌陽、葛稚川之徒，皆造詣其極，而成其道者也。弟子馬蒞昭叨生天地，竊慕玄風，雖無為之路大闢，動惟側足。然眾妙之門廣設，窺必兢心。賴聖人而推誘資深，知真德而隨方引汲。是敢輒披妙典，猥諷玄文，惟堅似鐵之心，以鐫頑礦。只曠如灰之志，欲契靈根。念浮生而水沫風燈，知大道而天長地久。然則神運不息，研思豈精，欲決私誠，未有良已。向旅館而空驚秋，吹一夜蟬嗚。對霜燈而斂卷凝愁，幾傷蟲砌。有金丹賦，遇而偶也，不知誰所著矣。得已常誦此文，而自鐲其抑。每每昤罷，莫不抱膝昂首，而顯無所容哉。然訣不輒造，理不虛擬，乃聖人之深誠。實以愚是率耽，難閱具思。亦冀遊心妙理，漸蹟於真奧之中。有冒訑籌之科，自責僭瑜之極。謹
經名：金丹賦。題大道弟子馬蒞昭註。蒞昭當係金期人。以外丹說註解陶植真人所撰《金丹賦》。其賦文較《陶真人內丹賦》多出，註文亦較明白。一卷。底本出處：《正統道藏》洞真部方法類。
金丹賦序
竊聞生者，道之本，唯天地日月而長存。教者，道之尊，徵造化自然而立訓。元始懸黍珠，妙演玄玄之義。老君升玉肩，宏宣寂寂之宗。所謂金丹之名，所由以立也。是故漢之魏伯陽，倣《周易》以作《參同契》。以迨晉唐宋以來，若許旌陽、葛稚川之徒，皆造詣其極，而成其道者也。弟子馬蒞昭叨生天地，竊慕玄風，雖無為之路大闢，動惟側足。然眾妙之門廣設，窺必兢心。賴聖人而推誘資深，知真德而隨方引汲。是敢輒披妙典，猥諷玄文，惟堅似鐵之心，以鐫頑礦。只曠如灰之志，欲契靈根。念浮生而水沫風燈，知大道而天長地久。然則神運不息，研思豈精，欲決私誠，未有良已。向旅館而空驚秋，吹一夜蟬嗚。對霜燈而斂卷凝愁，幾傷蟲砌。有金丹賦，遇而偶也，不知誰所著矣。得已常誦此文，而自鐲其抑。每每昤罷，莫不抱膝昂首，而顯無所容哉。然訣不輒造，理不虛擬，乃聖人之深誠。實以愚是率耽，難閱具思。亦冀遊心妙理，漸蹟於真奧之中。有冒訑籌之科，自責僭瑜之極。謹
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原文地址：正统道藏洞真部方法类-金丹赋-金-马莅昭发布于2023-11-05 20:57:27
