无上三天玉堂正宗高奔內景玉書
書名：元上三天玉堂正宗高奔內景玉書。撰人不詳。二卷。底本出處《正統道藏》洞真部方法類。
无上三天玉堂正宗高奔內景玉書卷上
師曰：夫學上道，希慕神仙，惟日精月華，乃能煉成仙道，非假玄功，則莫能合真。所謂晶華者，夫豈求之於外，乃吾身自得之真也。道法千門萬戶，曲徑傍蹊，雜說紛冗，故學者多捨真入偽，棄內就外，行之愈久，功必難成。今高奔日月之道，即是太上傳祖師之秘旨，古惟口口相授，不假文辭。今特紀之筆端蓋使後世有緣者，易以尋究也。且天以日月為精神，人身象之，故能體天而修其身，則回陽換骨，白日登晨，信即此而取效。故《黃庭經》云：高奔日月吾上道，鬱儀結璘善相保。又云：日月光華救老殘。枯非虛語。若夫上學之士，心開悟解，觸類而長將捨有為而造無為之地。然下士根器淺狹，非自有為而入道，則不能把握成真。故教主以為道難言論，必在文辭。故以玄妙，盡成于此。若後學勤而行之，堅而守之，則可以乘雲炁，履光華，入長生，通仙聖。此法豈口耳區區之比哉。
師曰：上乘神仙之道，本不勞於存運，入修真之正路，須假符章。且五百年而聖人生，七百年而方傳有道，此道法，蓋艱於得人也。觀今奉法之士
書名：元上三天玉堂正宗高奔內景玉書。撰人不詳。二卷。底本出處《正統道藏》洞真部方法類。
无上三天玉堂正宗高奔內景玉書卷上
師曰：夫學上道，希慕神仙，惟日精月華，乃能煉成仙道，非假玄功，則莫能合真。所謂晶華者，夫豈求之於外，乃吾身自得之真也。道法千門萬戶，曲徑傍蹊，雜說紛冗，故學者多捨真入偽，棄內就外，行之愈久，功必難成。今高奔日月之道，即是太上傳祖師之秘旨，古惟口口相授，不假文辭。今特紀之筆端蓋使後世有緣者，易以尋究也。且天以日月為精神，人身象之，故能體天而修其身，則回陽換骨，白日登晨，信即此而取效。故《黃庭經》云：高奔日月吾上道，鬱儀結璘善相保。又云：日月光華救老殘。枯非虛語。若夫上學之士，心開悟解，觸類而長將捨有為而造無為之地。然下士根器淺狹，非自有為而入道，則不能把握成真。故教主以為道難言論，必在文辭。故以玄妙，盡成于此。若後學勤而行之，堅而守之，則可以乘雲炁，履光華，入長生，通仙聖。此法豈口耳區區之比哉。
師曰：上乘神仙之道，本不勞於存運，入修真之正路，須假符章。且五百年而聖人生，七百年而方傳有道，此道法，蓋艱於得人也。觀今奉法之士
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原文地址：正统道藏洞真部方法类-无上三天玉堂正宗高奕内景玉书--发布于2023-11-05 20:57:12
