太上九要心印妙經
經名：太上九要心印妙經，原題仙人張果老述，應出于唐代。一卷。底本出處：《 正統道藏》 洞真部方法類。
太上九要心印妙經序
仙人張果老述
夫九要者，要乃機要也，以應大丹九轉，故以道分九篇，法顯九門，九門合理，篇篇歸根。雖不得親師之旨，得此要如親師訓，得者坐獲天機，悟之者為之心印。若依行者，在欲無欲，居塵出塵，分立九門，還元二儀。學道君子，細意詳之。先序顯用，次要應體，以體兼用，性命備矣！
太上九要心印妙經
真－祕要
夫真一者，純而無雜謂之真，浩劫長存謂之一。太上曰：天得一，以日月星辰長清；地得一，以珠玉珍長寧；人得一，以神氣精長存。一者，本也，本乃道之體，道本無體，強名曰體。有體之體，乃非真體，無體之體，日用不虧矣！．真體者，真一是也，真乃人之神，一者人之氣。長以神抱於氣，氣抱於神，神氣相抱，固於氣海，造化神龜，乃人之命也。神乃人之性也，性者南方赤蛇，命乃北方黑龜，其龜蛇相纏，二氣相吞，貫通一氣，流行上下，無所不通，真抱元守一之道也。
槖籥祕要
夫槖籥者，人之心腎也，心者神之宅，腎者氣之府，既以心為宅，以腎為府，豈有造化也？今時學道之
經名：太上九要心印妙經，原題仙人張果老述，應出于唐代。一卷。底本出處：《 正統道藏》 洞真部方法類。
太上九要心印妙經序
仙人張果老述
夫九要者，要乃機要也，以應大丹九轉，故以道分九篇，法顯九門，九門合理，篇篇歸根。雖不得親師之旨，得此要如親師訓，得者坐獲天機，悟之者為之心印。若依行者，在欲無欲，居塵出塵，分立九門，還元二儀。學道君子，細意詳之。先序顯用，次要應體，以體兼用，性命備矣！
太上九要心印妙經
真－祕要
夫真一者，純而無雜謂之真，浩劫長存謂之一。太上曰：天得一，以日月星辰長清；地得一，以珠玉珍長寧；人得一，以神氣精長存。一者，本也，本乃道之體，道本無體，強名曰體。有體之體，乃非真體，無體之體，日用不虧矣！．真體者，真一是也，真乃人之神，一者人之氣。長以神抱於氣，氣抱於神，神氣相抱，固於氣海，造化神龜，乃人之命也。神乃人之性也，性者南方赤蛇，命乃北方黑龜，其龜蛇相纏，二氣相吞，貫通一氣，流行上下，無所不通，真抱元守一之道也。
槖籥祕要
夫槖籥者，人之心腎也，心者神之宅，腎者氣之府，既以心為宅，以腎為府，豈有造化也？今時學道之
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原文地址：正统道藏洞真部方法类-太上九要心印妙经--发布于2023-11-05 20:57:10
