太極葛仙公傳
經名：太極葛仙合傳。一卷。書成矜明正統丁巳年。原題『青元觀譚嗣先造』，實為朱綽據舊傳改編。底本出處：《正統道藏》洞玄部譜錄類。
太極仙公傳序
仙道尚矣，縣神農氏雨師而來，代有人焉。至周老氏以清靜無為為宗，學焉者奉之以為教父，其道益顯白於天下。秦漢之君好長生，方士雲集，霧布飛騰變化者亦班班有人，載之傳記，不誣也。吾邑葛仙公，昊時得道而仙者也，距今蓋千二百年矣。種民相傳，觀宇祀事，逾久而逾盛，香燈晨夕崇奉如一日。然非夫道德有在亦烏能臻此歟？余宦山束秩滿丁家艱還鄉里，青元觀高士譚道林偕其同門友五人過余，袖書一通出以示余日：此吾仙公傳也。觀本仙公故宅，仙公昇舉之後即宅為觀以奉之，幾將千載矣。聞風訪道者怛至而問焉，患未有以語其詳也。先師竹巖翁有志於此有年所矣，問嘗語吾日：夫蔭其樹者猶愛其枝，蚓學其道而可不知所自哉。昔呂先生嘗撰《仙公傳》一卷，《道藏》 之燬有問矣，訪求未之獲也。世遠而事逸，事之逸，玆非吾山中之甚闕典歟，僅得閤皂山所記《仙公傳》一卷，此書是已。將鏝諸梓，病其弗備而未果也。既而先師厭世羽化，弟子將圖踵成先志，以無忘先師平素眷眷攸念。惟先生為加潤色，而傳諸好
經名：太極葛仙合傳。一卷。書成矜明正統丁巳年。原題『青元觀譚嗣先造』，實為朱綽據舊傳改編。底本出處：《正統道藏》洞玄部譜錄類。
太極仙公傳序
仙道尚矣，縣神農氏雨師而來，代有人焉。至周老氏以清靜無為為宗，學焉者奉之以為教父，其道益顯白於天下。秦漢之君好長生，方士雲集，霧布飛騰變化者亦班班有人，載之傳記，不誣也。吾邑葛仙公，昊時得道而仙者也，距今蓋千二百年矣。種民相傳，觀宇祀事，逾久而逾盛，香燈晨夕崇奉如一日。然非夫道德有在亦烏能臻此歟？余宦山束秩滿丁家艱還鄉里，青元觀高士譚道林偕其同門友五人過余，袖書一通出以示余日：此吾仙公傳也。觀本仙公故宅，仙公昇舉之後即宅為觀以奉之，幾將千載矣。聞風訪道者怛至而問焉，患未有以語其詳也。先師竹巖翁有志於此有年所矣，問嘗語吾日：夫蔭其樹者猶愛其枝，蚓學其道而可不知所自哉。昔呂先生嘗撰《仙公傳》一卷，《道藏》 之燬有問矣，訪求未之獲也。世遠而事逸，事之逸，玆非吾山中之甚闕典歟，僅得閤皂山所記《仙公傳》一卷，此書是已。將鏝諸梓，病其弗備而未果也。既而先師厭世羽化，弟子將圖踵成先志，以無忘先師平素眷眷攸念。惟先生為加潤色，而傳諸好
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原文地址：正统道藏洞玄部谱箓类-太极葛仙公传--发布于2023-11-05 20:46:08
