玄珠心鏡註
經名：玄珠心鏡註。題街嶽真子註。題一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部眾術類。
玄珠心鏡註
衡嶽真子註
守一詩
得一之元，
夫言一者，是無形天地之始。氣，生化之玄元，老氏強名之日道。夫生之元，即是混沌未分之初，窈窈冥冥之際，無名無狀，亦日自然。莫知其後，莫知其先，高不可極，深不可測，含陰吐陽，以彰三光，大包天地，細入毫芒。世有明之者，可謂知一之元也。老君謂尹真人曰：吾思此道，本出窈冥，愚不別知，自謂適生。又曰：吾抱元守一，過度神仙。已上並是老君《西昇經》正文。老君《內觀經》說一之元云：道不可見，延生以明之；生不可長，用道以守之。生道若合一，即神仙長存。夫言生道合一，即是身入無形，與道合同一體也。《黃帝陰符經》曰：知之修煉，謂之聖人。又云：觀天之道，執天之行，盡矣。又曰：陰陽相勝之衍，昭昭進乎象矣。此真知生化之玄元者也。
匪受自天。
此一句，謂世有得一之元，便能堅苦寂寞，冥心煉形，自然神凝形釋，骨肉都融，冥彼化元，解蛻分身，出有入無，坐在立亡，飛行太虛。既已知之，叉固守之。日有應效，如響應聲，如影隨形，不爻更待天人為師受事而後修行也。但世有明師心
經名：玄珠心鏡註。題街嶽真子註。題一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部眾術類。
玄珠心鏡註
衡嶽真子註
守一詩
得一之元，
夫言一者，是無形天地之始。氣，生化之玄元，老氏強名之日道。夫生之元，即是混沌未分之初，窈窈冥冥之際，無名無狀，亦日自然。莫知其後，莫知其先，高不可極，深不可測，含陰吐陽，以彰三光，大包天地，細入毫芒。世有明之者，可謂知一之元也。老君謂尹真人曰：吾思此道，本出窈冥，愚不別知，自謂適生。又曰：吾抱元守一，過度神仙。已上並是老君《西昇經》正文。老君《內觀經》說一之元云：道不可見，延生以明之；生不可長，用道以守之。生道若合一，即神仙長存。夫言生道合一，即是身入無形，與道合同一體也。《黃帝陰符經》曰：知之修煉，謂之聖人。又云：觀天之道，執天之行，盡矣。又曰：陰陽相勝之衍，昭昭進乎象矣。此真知生化之玄元者也。
匪受自天。
此一句，謂世有得一之元，便能堅苦寂寞，冥心煉形，自然神凝形釋，骨肉都融，冥彼化元，解蛻分身，出有入無，坐在立亡，飛行太虛。既已知之，叉固守之。日有應效，如響應聲，如影隨形，不爻更待天人為師受事而後修行也。但世有明師心
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原文地址：正统道藏洞玄部众术类-玄珠心镜注---真一子发布于2023-11-05 20:39:34
