冰雪、冰心


以冰雪的晶莹比喻高洁的品格。

应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》


月亮

对月思亲,引发离愁别绪,思乡之愁。

举头望明月,低头思故乡。
——李白《静夜思》

碛里征人三十万,一时回首月中看。
——李益《从军北征》


柳树

以折柳表惜别,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
——李白《春夜洛城闻笛》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
——王维《渭城曲》


古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉表现品行的高洁。

居高声自远,非是藉秋风。
——虞世南《蝉》

本以高难饱,徒劳恨费声。
——李商隐《蝉》


草木

以草木繁盛反衬荒凉,抒发盛衰兴亡的感慨。

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
——刘禹锡《乌衣巷》

六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。
——王安石《桂枝香·金陵怀古》


南浦

南浦指水边,在诗词中,多用作送别之所。

南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
——范成大《横塘》

南浦凄凄别,西风袅袅秋。
——白居易《南浦别》



长亭

是陆上的送别之所。

何处是归程?长亭更短亭。
——李白《菩萨蛮》

寒蝉凄切,对长亭晚。
——柳永《雨霖铃》


芳草

春草无处不生、绵绵不尽,在诗词中春草多用来比喻离别的愁绪。

春草明年绿,王孙归不归。
——王维《送别》

离恨恰如春草,更行更远还生。
——李煜《清平乐》


芭蕉

芭蕉常常与孤独忧愁联系在一起。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。

何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。
——吴文英《唐多令》

闲愁几许,梦逐芭蕉雨。
——葛胜仲《点绛唇》


梧桐

风吹落叶,雨滴梧桐,景象凄清,梧桐是孤独忧愁和离情别绪的意象。

寂寞梧桐,深院锁清秋。
——李煜《相见欢》

梧桐树,三更雨,不道离情正苦,
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
——温庭筠《更漏子》


梅花

梁、陈时期,梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别。到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。

零落成泥碾作尘,只有香如故。
——陆游《卜算子·咏梅》

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
——林逋《山园小梅》


松柏

《论语·子罕》中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

松柏生高冈,不依贵者门。
——赵崇嶓《松柏》

岂不罹凝寒?松柏有本性。
——刘桢《赠从弟其二》


杜鹃

杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
——白居易《琵琶行》

柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。
——李重元《忆王孙·春词》



乌鸦

按照迷信的说法,乌鸦是不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。

于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
——李商隐《隋宫》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,
古道西风瘦马。
——马致远《天净沙·秋思》


猿啼

出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
——杜甫《登高》

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
——郦道元《水经注》



关山

关塞山河,关,关隘要塞;山,山河。指遥远的地方,多写征戍离别之情。

借问梅花何处落,风吹一夜满关山。
——高适《塞上听吹笛》

关山难越,谁悲失路之人。
——王勃《滕王阁序》


羌笛

出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音,表达一种凄凉、凄切思念之情。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
——王之涣《凉州曲》

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
——岑参《白雪歌送武判官归京》


望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。

思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。
——杜甫诗《恨别》

浮云游子意,落日故人情。
——李白《送友人》


在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
——李煜《虞美人》

花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
——李清照《一剪梅》


连理枝.比翼鸟

连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗词里多比喻恩爱夫妻。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
——白居易《长恨歌》

两耳隔墙花,早晚成连理。
——牛希济《生查子》


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文章标题:古诗句意象意境集粹,知道这些,就读懂了诗词发布于2023-10-28 12:50:51

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