苏东坡，遇见世间最有趣的灵魂

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。

快乐是一种能力，更是一种力量

苏东坡在湖州的时候，因为作诗被逮捕入天牢，就是历史上的“乌台诗案”。妻子和儿女送他出门，都大哭。

他却对妻子说：“你难道不能像杨朴的妻子一样，也作一首诗送给我？”

妻子破涕为笑，他才从家里出来。

原来这个杨朴是位草根诗人。宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐士，得知杞地人杨朴能作诗。皇上把他召来问话的时候，他自己说不会作诗。皇上问：

“你临来的时候有人作诗送给你吗？”

杨朴说：“没有。只有臣的妻子作了一首诗：‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”

皇上大笑，放他回家，并赐给他的儿子一个官职来奉养双亲。

别人是不愿意去做官，吟出这首好玩的诗，而苏东坡是去做大牢，很可能命都没了。他却能说出这么逗的话。苏东坡真是个乐天派，从骨子里来的幽默，让他无论何地都能让人快乐，这种快乐真是种能力。

在举目无亲、如在井底的黄州，要找到一个可以聊天的朋友并不容易。

苏东坡忽发奇想，用差不多人人会讲的“鬼”故事给人搭讪。

他见到街边巷口的闲人，便主动上前，让别人讲个鬼故事，由鬼故事再找到可以聊天的话题。碰到实在不会讲的，他就说─瞎编一个呗！编来编去，编到双方都忍俊不禁为止。

这种快乐的能力一直伴随着苏东坡渡过那些谪贬失意的岁月。他抖落身上的痛苦，用我行我素的快乐来反抗这世界。

在世俗的生活中，享受人生的快乐

苏东坡是个名副其实的大吃货。

他所贪食的美味都不是所谓的山珍海味。在黄州，他把“价贱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉经过加工，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，轰动一时。

为此，他还写了一篇《猪肉颂》，讲述了“东坡肉”的烧制过程：

“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。”

传说苏东坡以龙图阁学士知杭州，疏浚西湖，老百姓为了答谢他，送来许多猪肉美酒。他让厨师将猪肉烧好后，连酒一起送给百姓，厨师把“连酒一起适”错领会成“连酒一起烧”，烧成了带有酒味的红烧肉，却出奇地更加香酥味美。

从此“东坡肉”遂广为流传,成为杭州名菜。

还有“东坡肘子”“东坡鱼””东坡饼”，都是他的首创。

苏东坡在59岁高龄时被贬谪到惠州，其生活也很拮据，向他的弟弟苏辙要了七千钱，还经常缺米断酒，自然有点郁闷了。

当时的惠州经济比较落后，生活水平总体比较低。集市上每天只杀一只羊，除了卖给官府和有钱人家之外，普通人家是很难买到的。

而苏东坡又喜欢肉食，但又不敢和当官的争，故只能和屠夫商量，请屠夫把官宦人家不要的羊脊骨卖给他。

他买回去之后，先把它煮熟，然后涂些酒和薄盐，再放到火炉中去烤一烤，羊脊骨竟然酥、香无比。

而苏东坡却吃得津津有味，说是“如食蟹螯，率数日辄一食，甚觉有补。”

后来他又发现了这里有一样好东西：荔枝。

那首流传千古的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”就是这时候写出来的。他的诗文表现出的状态：在惠州很爽呀！

这不，又被流放到蛮荒之地海南了呀。

来到海边，尝到了生蚝的鲜美，苏轼迫不及待写了一封修书给儿子：儿子啊，爹可是偷偷告诉你一个人哈，这海南有一种贼好吃的美味，有空你可要来尝尝，别让那些朝中大臣晓知，不然他们可要争着抢着来这个地方了。

苏轼这样一番话，似乎是自己得到了大便宜，可真的有这般好吗?

所有的这些苦，也只有他自己知道，只是日子过一天少一天，苏轼不过再找着一些生活的乐趣罢了。

当苏东坡以被贬黄州时，好友马梦得去找当时的黄州太守徐君猷，说苏轼如今家中很贫困，看能不能给块地他种；

徐君猷痛苦地答应了。这块地也让苏东坡一见倾心。本是无名高地，因为位于城东，苏东坡便以“东坡”命名，自号“东坡居士”。自此成为了后人熟知的“苏东坡”。

亲自耕作，解决了生活上的困难，并深有体会地写出了《东坡八首》诗歌。

《东坡寒夜赋诗图》局部

在惠州他再次遇到困难了，就想到黄州的做法，亲自耕种。

于是，他便借了半亩地来种菜。苏东坡种菜，是把它当作是怡养性情的一种方式。

有一天晚上下了大雨，他就想到他种的菜一定会长得很快。天刚微微发亮，他便急忙跑到菜园里去看，果然所有的菜都长得十分鲜嫩。他把鲜嫩的白菜比作羔豚，想到很快就可以享受到美味的菜羹。

于是，他便情不自禁地写下了《雨后行菜圃》一首诗。

苏东坡在生活如此困难的岁月，对生活仍充满着希望，劳动让他体验到人生乐趣。所以他说：

“吾与过子，终年饱菜，夜半饮醉，无以解酒，辄撷菜煮之。味含土膏，气饱风露，虽粱肉不能及也。人生须底物，而更贪耶？”

生活中吃饱喝足，还有什么不开心的呢？

温暖宽容，与世界温柔相拥

“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，天下无一个不好人”

苏东坡热爱生活，喜欢与人交往，朋友遍及天下。他一生没有一个私敌。对那些排挤过他、迫害过他的人，他依然真诚相待。　

来说说那个王安石。

在神宗皇帝的支持下，王安石拿出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇气，铁了心要变法。

苏东坡反对变法，认为新法侵害了老百姓的利益，由此得罪了一批王安石变法的追随者。他先是被排挤出京城，后来更因写诗讽刺新法而锒铛入狱。

人们据此以为苏东坡会记恨王安石，其实不然。

苏东坡是君子，他与王安石争的是“义”，不是“利”，抛开政见，他对王安石的道德文章十分欣赏。

在黄州贬谪期满后，苏东坡曾特意去南京看望已赋闲在家的王安石。彷佛没有政治对立，彷佛没有“乌台诗案”，彷佛没有黄州的五年贬谪──两人谈古论今，相见甚欢，苏东坡甚至有在金陵买田、陪王安石“老于钟山之下”的念头，感叹“从公已觉十年迟”。

再来说说那个章惇。

哲宗朝任宰相的章惇，年轻时曾是苏东坡的朋友，后来因政见不同，两人渐行渐远。到章惇当了宰相后，视苏东坡为仇敌，把他一贬再贬，从广东的惠州一直贬到当时国土的最南端──海南儋州。宦海难测，章惇晚年也失势了，也遭到了贬谪，被贬到了边陲海岛──广东雷州。

听到章惇被贬的消息，苏东坡“惊叹数日”，对章惇“高年寄迹海隅”表示深切的同情，章惇的儿子写信给他求放过他爹。

他用雷州“地虽远，无瘴疠”安慰章惇的家人。

在给章惇儿子的回信中，苏东坡说：

“某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。”

把章惇多年来对自己的打击、迫害，用“中间出处稍异”一笔带过。

常州是苏东坡人生最后的落脚点。苏东坡喜欢常州，朋友帮他在常州选了一处住所，苏东坡看了很满意，决定买下。他四处凑钱，等凑足了钱把房子买下后，高兴地在房子周围闲逛。

逛到村口，他看到一个低头哭泣的老太太，就关切地询问。老太太她的祖屋被儿子卖掉了，原来老太太的祖屋就是他刚刚买下的那栋房子。

苏东坡没有多想，马上叫人找来老太太的儿子，当老太太面把房契退还给他，还嘱咐他今后要好好孝敬母亲。

至于房钱的事，苏东坡只字未提。

后来苏东坡在常州病逝，他最后栖身的地方竟是朋友帮他临时租来的一所小房子。

他的温暖和宽容，感动了那个时代，也感动着今天的我们。

把粗糙的生活，过成诗一样的日子

诗人就是诗人，会过小资的日子。吟诗作画，喝茶酿酒，谈道谈禅，喜欢做做梦，也相信星座。

苏东坡对茶可谓一往情深。他认为茶可以解除烦恼，使人心情舒畅。他说饮茶是人间最有味道的事──“人间有味是清欢！”

他诗词中提到辨茶、煎茶、饮茶的不下百余篇，对茶（包括煎茶用水）的功效、美感论述极详。他可不是普通饮茶的茶客，本人还亲自种茶、采茶呢！

关于茶，还有个很有趣的故事。

在黄州的时候，一天晚上梦见参寥大师携一轴诗来见他。早上醒来的时候，还记得其中《饮茶诗》的两句：“寒食清明都过了，石泉槐火一时新。”

在梦中，问道：“柴火是新的可以理解，为什么泉水也是新的呢？”

参寥师回答道：“按照风俗，清明节的时候都会淘井，泉水自然是新的。”

于是，把这首诗写完整，把梦中这事记下来。

多年后，在杭州的一个清明，同样是参寥大师，他真见泉水是新的。参寥便撷新茶，钻火煮泉，招待苏东坡。

对于酒，苏东坡说：“予虽饮酒不多，然而日欲把盏为乐，殆不可一日无此君。”

他酒量不大，但深爱酒中趣，得空就陶醉在微醺的状态中。跟他“贪吃”一样，他绝不满足于享受现成（穷困时没有酒，想享受现成也不可能），一定要自己动手酿造才过瘾。

他写过《煮酒歌》《桂酒颂》《真一法酒》和《东坡酒经》，记录了自制美酒的过程，还有他酿酒过程中快乐的心情。

苏东坡是生活诗意化的人。他自己造房子，在黄州的东坡边建造了一所供朋友们聚会的房子。因为是在大雪中落成，所以取名为“雪堂”。在“雪堂”的四壁，他手绘了大幅的雪景图，蔚为壮观。

苏东坡以及他的朋友们在诗文中经常提到“雪堂”，“雪堂”成为黄州的一时之胜。

晚他几十年出生的大诗人陆游，慕名到黄州，专程去探访“雪堂”，因“雪堂”已毁无缘得见而顿足叹息！

苏东坡偶尔也发发感慨，他相信星座说。

苏轼在多篇诗文中透露，他和韩愈的星座相同，都是摩蝎座。在古代，摩蝎座是一个不好的星座。这个星座的人，必然是厄运连连，无辜遭诽谤。

在苏轼看来，他和韩愈的遭遇充分证明了这个星座的不祥。

韩愈性情耿直，多次触怒权贵甚至皇帝，因此多次被诬陷和被贬谪。

相比韩愈，苏轼的遭遇更惨，官位比不上韩愈，却多次被贬到偏远之地，甚至身陷囹圄，差点被杀。苏轼将自己和韩愈的悲惨遭遇归咎于星座，认为人的命运是天定的，显然也是开脱之辞。

他还说他的朋友马梦得也是摩羯座，又故意嘲笑马的命理比他还要倒霉。

看来，苏东坡也会来点小伤感，相信命运，无可奈何。

苏东坡像

苏东坡就是这样一个灵魂有趣的人，你也许会埋怨生活让灵性蒙上灰尘，繁忙让大脑钝化，金钱让人心异化。

学学苏东坡对生活的持久热情吧！生活无论多么得意和困窘，他都满怀希望地做自己，经营自己的那份自在与淡定。

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此情可待成追忆，只是当时已惘然。