周公《易》 2024-02-18 13 易学趣谈 日月轮转循天道,朝代更迭因德残。人世兴衰皆此理,周公以史作明鉴。教育为本始于蒙,创业须得不畏蹇。家和方能万事兴,治国公义摆心间。行师首当有谋略,军备不懈天下安。鼎盛莫忘危...
《周易》的智慧——50鼎 2024-02-18 6 易学趣谈 打破是为了建立,革旧是为了鼎新。鼎卦借以鼎煮食的全过程比拟改革的具体步骤。初爻任能免庸:鼎颠趾,利出否。将鼎反扣,以便倾倒沉渣。革初爻是改革的前奏,在此指出应任贤免庸,大力...
从文本角度谈《周易》非卜辞记录 2024-02-18 8 易学趣谈 持卜辞记录观者总会把《周易》文本想象成卜辞记录。但有这么几处,他们是无论如何无法自圆其说的。1.利贞利,使有利。贞,卜问。利贞,是说有利于贞。其实就是如果去占卜结果会很好...
《周易》不谈哲学 2024-02-18 8 易学趣谈 ?从任何角度,我都找不出?《周易》在谈哲学的理由。哲学是研究什么的我理解中的哲学,是在现有科学知识能力之外对于世界的抽象思考。比如思考世界的本源、本质等。所以,哲学又被...
读懂《周易》难不难 2024-02-18 15 易学趣谈 很难按照“传统易学”的思路读《易》,肯定很难,难之又难,难于上青天。因为孔子以来的所谓“传统易学”本身就是一锅浆糊,自己都乱七八糟,如何指引学习者?易友心有灵犀写了一个读...
“传统易学”的几个奇葩现象 2024-02-18 7 易学趣谈 是个研究者都知道乘承比应之阴阳解易法是战国中晚期产生的,但就是拿着这东西当做早于其五六百年的《周易》的写作思维来解读《周易》。是个研究者都知道八卦象数解易法在周公...
君子读易,和而不同 2024-02-18 5 易学趣谈 易学之乱,举世瞠目;君子读易,和而不同。探索真知,君子之道;苟同谬论,小人所为。阴阳八卦,后世窜入;支离文本,理当弃之。河图洛书,张冠李戴;与易无关,置诸旁侧。卦爻本数,符形晚出;今之所见...
丰铭易语:《易传》的定位 2024-02-18 8 易学趣谈 所谓《易传》,就是研究者读易心得的汇编。通行本《易传》,又称十翼。笔者将之分成两部分:1.八卦产生之前的《小象传》,笔者称之为“八卦前易传”。2.八卦产生之后的其他传,笔者称...
世间易者多愚痴 2024-02-18 7 易学趣谈 世间易者多愚痴,执著谬理当真言。无稽八卦曲附会,荒诞阴阳颠倒颠。重象轻文本末置,瞎抓乱扯万物联。极尽虚浮与妄想,枉费周公殚虑篇。?文章转载自微信公众号:周易雅正...
杜撰易学 2024-02-18 8 易学趣谈 丰铭∶ 传统易学本质上不是在解释周易,而是在“再构”周易,“再造”周易。王王∶世界上早已经没有《周易》了,“诠释学”取代了本体。 丰铭∶对,加引号的“诠释学”。我觉得这...
杜撰易学(再谈) 2024-02-18 7 易学趣谈 凭空臆造,是为杜撰。易乃六爻,本无八卦。八卦解易,就是杜撰之解。爻乃数字,本非阴阳。阴阳解易,就是杜撰之解。本义唯一,千人千般易,是歪解,也是杜撰之解。孔子以来的易学,大都是以阴...
易者,商周易代也 2024-02-18 6 易学趣谈 易者,商周易代也。其余不易、简易、变易,皆非主题变奏也。革鼎,如商鞅变法,奠兴业之基也。同人大有,如合纵连横,纵横捭阖也。谦豫,如横扫六合,牧野鹰扬也。临观,如始皇登基,君临天下也...