解卦《风火家人》

解卦《风火家人》

图一

《风火家人》卦：上卦巽（风），下卦离（火）。（如图一）

卦辞：

家人：利女贞。

爻辞：

初九，闲有家，悔亡。

六二，无攸遂，在中馈，贞吉。

九三，家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。

六四，富家，大吉。

九五，王假有家，勿恤，吉。

上九，有孚，威如，终吉。

? ? ?“家人”就是组成家庭的成员。那么为什么巽上离下的组合叫家人呢？（严格来讲这里两卦的结构应该是离内巽外的“内外结构”）这里大家回顾一下之前我讲的“易经的起源与发展”，巽卦是记录的太阳偏西逐渐隐入地平线的时候。这时候也是人归家鸟归巢的时候，而离卦则是太阳升起的时候，这就描述了人们早出晚归劳作的景象。另外从物象上来说，燃火在内风挡在外，很形象的描述了“家人”画面。

? ? ?那么既然说的是家庭成员，那么理所当然的就要说说每个家庭成员的责任和义务以及对家庭发展所起的作用。

? ? ?卦辞说：“家人，利女贞”。“贞”字最早出现于甲骨文，起初和鼎是同一个字，后来加了个“卜”以区别，因此后来贞专指占卜。又因为远古时候从事占卜的人都是品行端正的人，因此后来贞又代表了“言行一致”、“端正”。这里的“利女贞”从语法上来讲显然是说：“占卜的结果是有利于家中的女人”。为什么这么说呢？因为中国古代都是男人出外耕种渔猎，女人纺织饲养育儿守家，因此说“利女贞”。

? ? ?初九，闲有家，悔亡。“闲”的本意是没有事情做，门口用木头挡着，不通往来，外面没有事情做，在家里闲着。闲后来引申为空置的房屋、器皿用具等。古人“闲”也通“娴”，熟悉的意思。“有”字最早见于甲骨文，“持有”的意思，与无相对，后引申为占有、存在、保存、富有等。“亡”字最早见于甲骨文，有wang和wu（都是上声）两种读音，wang为伤亡、逃走的意思；wu为过去了、没有的意思。从字意上看，“悔亡”有两个意思：1、因为灾祸而后悔。2、灾祸已经过去了。

? ? ?从爻辞看，“闲有家”是因，而“悔亡”是果。那么我们就根据“悔亡”这个果来分析“闲有家”这个因到底是什么意思？这里我们先假设“闲”通“娴”，那么这句话的意思我们可以理解成“因为有娴熟的治家经验（治家有方），所以避过了灾祸”。又如果“闲”就是空闲的意思，那么这句话就可以理解成“因为空闲在家所以后悔之前的失去”。从字面上理解，这句爻辞只能是这两种解释！那么其中哪种解释更贴切这句爻辞呢？从爻位上来说，初九阳居阳位为当位，在一个家庭，每个家庭成员都能把自己的位置摆正，那么这个家庭就不会招惹灾祸。《易传?象》曰：“闲有家，志未变也”，什么志？祖辈的志！为什么这么说呢？之前我讲过，初爻为子孙位，这就点明了子孙传承了祖辈们治家有方的美德。因此说“志未变也”！“闲有家，悔亡”——治家有方能避免灾祸。

? ? ?六二，无攸遂，在中馈，贞吉。六二阴居阴位为当位，二爻为妻位，做妻子的在家操持家务是理所当然的，不必要求她出外打拼，即使出去也是没有什么收获的。这也说明了一个女人摆正自己家庭主妇的态度，这样有利于家庭的发展。贞吉就是占卜的结果是吉祥的。这句爻辞的意思就是：“（家庭主妇）出去做没有什么收获，在家负责好家人的饮食起居，由此可以预见这个家庭的发展是吉利的”

? ? ?九三，家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吉。“嗃嗃”的意思是严酷的样子。“悔厉”就是非常后悔的意思，也说明了深刻的认识到了错误。“家人嗃嗃，悔厉，吉”这句话的意思就是：“严酷的责罚犯错误的家人，使其深刻的认识到自己的错误，这会使家庭在发展中逢凶化吉”。“妇子嘻嘻，终吉”这句话的意思是说：“对待妇女儿童要和善包容，使他们快乐无忧，这样子终久都是吉利的”。为什么九三爻会系上这么一句爻辞呢？因为三爻居内卦之上，是阳位，是与外卦相接之位，这就象征了一家的主事之位，也就是一个家庭的“当家人”。也就是说这句爻辞是针对一个家庭的当家人说的。九三阳居阳位为当位，也说明了只有做到“家人嗃嗃”，“妇子嘻嘻”，这样才是一个称职的当家人！而《易传?象》曰：“妇子嘻嘻，失家节也”，试问一个冷冰冰的，无人情，无生气的家庭，又怎么可能吉利呢？正所谓：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫！”

? ? ?六四，富家，大吉。这句爻辞的意思比较简单，就是“使家庭富有，很吉利”。或者是“为家庭积累财富，很吉利”。可是为什么六四爻会这么说呢？因为爻位初、四相应，初爻代表家庭的子孙小辈，那么同样四爻也代表家庭的小辈成员，而区别在于，初爻代表守家或未成年的小辈，而四爻则代表在外劳作的小辈，六四阴居阴位为当位，阴也代表顺从，这就说明了小辈任劳任怨的为家庭作贡献，为家庭创造财富，这肯定是大吉大利的了！

? ? ?九五，王假有家，勿恤，吉。五爻为君位为王位，对于家庭来说为家主位。这里的“王”，于国为国主，于家则为家主；“假”则为借用的意思；“有”则为拥有的意思；“家”则代表了亲信的人；“恤”是忧虑的意思。这整句爻辞的意思就是：“家主有亲信的人可用，不用忧虑，这是吉利的”。九五阳居阳位为当位，说明了作为一家之主，摆正了自己的位置，尽到了家主的责任，这样的家主自然就会得到家人的拥护，愿意任劳任怨的为其做事，所以没有忧虑，是吉利的。

? ? ?上九，有孚，威如，终吉。“孚”本意是信用的意思；“威”字最早见于西周金文，其古字形像女子拿着象征权威的斧钺，也有人认为“威”的本意就是女子的婆婆，也就是女子丈夫的母亲。“如”这里是指随从的意思。这句爻辞的意思就是：“顺从祖母诚信的意愿，最终是吉祥的！”。这里有人会问了，上九是阳爻居阴位，为什么是祖母而不是祖父呢？这里我来跟大家讲一讲，这也是自古大儒们无法理解的疑难问题。上爻是祖位也是阴位，它在五爻主位之上，是君主的长辈，就比如说，皇帝是主，凌驾于皇帝之上的只有他的母亲和祖宗，即使他叔叔伯伯都只能称臣！有人又要问了，如果是太上皇呢？这个根本就没有疑异，太上皇他还是主而不是祖！而家人上九阳居阴位，阳为显为实，是实实在在的一个人，所以这里的上九只能是家主的母亲！这句爻辞也凸显了中华文明孝义的传统美德！