解卦《火天大有》

卦辞：

大有：元亨。

爻辞：

初九，无交害；匪咎，艰则无咎。

九二，大车以载，有攸往，无咎。

九三，公用亨于天子，小人弗克。

九四，匪其彭，无咎。

六五，厥孚交加，威如，吉。

上九，自天佑之，吉；无不利。

“有”字始见于甲骨文，其本义是持有，与“无”相对，后引申指占有、存在、保存、丰收、富有等，“大有”则表示超过一般的有，就好比一个杯子里有水，它不是有一点点，它是超过了杯子容量的一半了，这就叫“大有”。那么为什么先贤用离上乾下的符画组合表示“大有”呢？我们先来看看离和乾的符画类象，离卦上下两爻是阳爻表示实体；中间是阴爻，表示中空。也就是说离卦画表示为中空容器形物体。再看乾的符画上中下三个爻都是阳爻，表示为完整的物体，相对于不完整，它则表示“大”。两者结合则表示为大的容器，而组合之后的卦画展示的是代表实体的阳爻多，代表空间的阴爻只有一个，表示为空间的最小值，因此离上乾下的组合叫“大有”。

【大有：元亨。】“元”字始见于商代甲骨文、金文，本义指人头，引申为首要的、第一的，再引申为开始、起端。“亨”字在金文中字形像盛物的器皿，本来读音是xiang ，指进献的意思，后此意写作“享”，专门表示享受的意思，而亨引申为通达、顺利。这里的“亨”就是“享受”的意思。“元亨”就是开始享受了。为什么这么说呢？“大有”表示的是大的拥有，也就是“富有”，拥有财富的目的就是为了享用，现在已经大有了，那么也就理所当然的开始享受了。有人也许会问，这里的“亨”为什么不是通达、顺利呢？因为“大有”表示的是已经拥有了财富，这里需要考虑的是如何分配使用已经拥有的财富，而不是考虑如何获取财富，因此说这里的“亨”是享受的意思而不是通达顺利的意思。

【初九，无交害；匪咎，艰则无咎。】“交”是交接的意思，这里指分配。“害”是指人与人之间因矛盾而产生的祸患。“匪”这里指行为不端。“艰”
本意是指事情难做而产生的祸患、灾难、困难等因此又引申为慎重，这里的艰是指慎重的意思。初九阳居阳位为当位，“大有”讲的是财富的分配，初九当位表示行为恰当，阳也表示光明磊落，因此爻辞说“无交害”，白话就是说没有因分配财富而产生矛盾。但是从人际关系上来讲，人与人之间思想上终归会存在差异，这也体现在上下卦代表内心的二、五爻阴阳对立并失位的矛盾关系，所以爻辞作者又用一句话警示人们：“匪咎，艰则无咎”，白话的意思就是：“（在分配财富时）行为不端会导致灾祸，而分配前就慎重考虑好尽量做到公平则不会有灾祸”。

【九二，大车以载，有攸往，无咎】之前说过二爻为宅位，这里二爻则表示仓库。九二阳居阴位，阳表示有物，因为“大有”卦讲的是物资（财富）分配，因此九二阳居阴位表示了仓库里供应大众的物资充足，所以爻辞说：“大车以载”，白话的意思是说：“满车的装载”（注意：这里的大车不是说大小的大车，这里的大车说的是满车），“有攸往”是说不光就这一车，仓库里还有剩余，还可以再去装载。物资供应充足是不会有灾祸的，因此爻辞说：“无咎”。

【九三，公用亨于天子，小人弗克。】九三阳居阳位为当位，三爻为地方官的爻位，地方府衙的财富是由民众缴纳而来，因此地方府衙的财富分配对象是他的上级，因此说：“公用亨于天子”，白话的意思就是：“官员用收集来的财富进献给天子”，进献天子是地方官员的职责，普通百姓是不能直接进献天子的，所以说：“小人弗克”，白话的意思就是：“普通百姓是不能做好这件事的”。

【九四，匪其彭，无咎。】“匪”的本义是盛物之器，“篚”的古字。“其”字始见于商代甲骨文，是“箕”的古字，本义指簸箕。“彭”字始见于商代甲骨文，左边象鼓，右边三撇象鼓声，本义即鼓声，后用鼓声比喻强壮有力的马蹄声、人的脚步声，并引申为人马强壮有力的行进状态，由此可见，“匪其彭”可视为“篚箕彭”。这句话很有画面感，“篚箕”是盛物的器具，“彭”是指人马强壮有力的行进状态，这就形象的表述了一个满载货物的运输队欢快的行进在路上的画面。有着丰厚的物资进献给天子，这肯定是没有灾祸的。为什么“大有”九四会系上这句爻辞呢？四爻阴位它是三爻和五爻的媒介，也是三爻和五爻的联系通道，它起的只是传送作用，九四阳居阴位，阳为显为有，当“大有”处于道路上时，它表述的就是物资运输，所以说“匪其彭”，有充足的物资供应又怎么会有灾祸呢，所以说“无咎”。

【六五，厥孚交加，威如，吉。】“厥”本意指憋气发力，引申为极尽全力。“孚”这里指孵育，引申为繁衍后代。“威”字始见于西周金文，其古字形像女子拿着象征权威的斧钺，本义是强大的力量和令人敬畏的气势，也有人认为“威”本义为婆婆即丈夫的母亲，因为旧时婆婆是拥有绝对权力的人。这句爻辞的意思就是：“极尽全力的大量的繁衍后代，顺从婆婆的要求是吉利的”。为什么这么说呢？因为五爻是尊位，六五阴居尊位则为君主的母亲，也就是所谓的“太后（婆婆）”，为什么这里的阴居阳位是代表“太后（婆婆）”呢？因为“大有”讲的是物资的管理和分配，旧时所谓男主外女主内，男人负责生产，女人负责管理分配，因此“大有”六五表示的是“女尊（婆婆）”位。当物资充足的时候，婆婆的事业就是督促儿媳们大量的繁衍后代，因此爻辞说：“厥孚交加”，顺从婆婆的要求是吉利的，所以说：“威如吉”。

【上九，自天佑之，吉；无不利。】来自上天的保护与帮助是吉祥的，这样的情况下是无所不利、无往不利的。上爻是天、祖之位，上九阳居阴位，天现大光明照耀大地护佑苍生，因此说：“自天佑之”。

编后语：“大有”卦讲的是在得到第一桶金之后的规划与发展。