解卦《地水师》

解卦《地水师》

? ? ?《地水师》卦，上卦坤（地），下卦坎（水）。见图一

图一

卦辞：

? ? ?师：贞丈人吉，无咎。

爻辞：

? ? ?初六，师出以律，否藏，凶。

? ? ?九二，在师，中吉，无咎；王三锡命。

? ? ?六三，师或舆尸，凶。

? ? ?六四，师左次，无咎。

? ? ?六五，田有禽，利执言，无咎；长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

? ? ?上六，大君有命，开国承家，小人勿用。

? ? ?师是军队的意思，坤前坎后的组合符号表述了军队这个现象，而且是表述的战争时期的军队，同理坎前坤后的组合符号是表述的和平时期的军队，两者之间的区别在于，坤众处于坎水的前后，所谓据水而守，渡水而战。所以地水为师，水地为比，比者兄弟也！

? ? ?那么为什么用坤、坎的组合表示军队呢？因为坤有众的意思，坎有聚的意思，而军队就是众人聚在一起的象，因此而用坤、坎组合表示军队——“师”。

? ? ?师：贞丈人吉，无咎。之前讲过“贞”字起初是跟“鼎”是同一个字，后引申为“坚贞、有操守”，也有引申为“君长、首领”的意思，这里的贞就是“首领”的意思。“丈”古时有对老人的尊称的意思，这里的“丈人”代指德高望重有能力的人。这句话的意思就是：“（一支军队）有一个德高望重有能力的首领是吉利的，没有灾祸。”

? ? ?初六，师出以律，否藏，凶。初爻是阳位，初六是阴居阳位为不当位。初爻于家庭为子孙位，于部队为守卫位，军人以服从命令为天职，以恪守岗位为己任，不当位也就表示违背了军队纪律，因此说——“师出以律”；军人一旦违背军纪，就会形成隐患，这样是很凶险的。

? ? ?九二，在师中，吉，无咎；王三锡命。二爻于家为内宅，于部队为中军帅帐，师九二阳居阴位，表示将帅坐镇中军——“在师中”，军中有将坐镇统帅是吉利的，没有什么灾祸——吉，无咎，由于位置的特殊，帅帐不可空缺，军中不可一日无将，因此师九二阳居阴位不作“不当位”讲！“王三锡命”这个说明了将帅以身作则，严守岗位，从严治军，得到了君王的多次赏赐。

? ? ?六三，师或舆尸，凶。三爻是内卦的外围，于家为护院，于军为外守，师六三阴居阳位，表示外守的位置没有人，本来应该有人的，这就意味着外守的士兵战死了，因为看到有人用车子装载尸体，守兵战死了，说明城池或军营失守了，这样是很凶险的——师或舆尸，凶。“或”——某人、有人的意思。“舆”——车的意思。整句话的意思就是：“军中有人用车子装载尸体，凶”。这句爻辞也可以这样理解：“由于守兵占据的位置不当，敌人攻打时吃了败仗，凶”。

? ? ?六四，师左次，无咎。“左”是辅佐的意思，“次”是驻扎不前的意思。师六四为阴居阴位，为当位。四爻在外卦之初，这也代表刚刚走出去的部队，阴代表不明朗，也代表静态。这就是说部队走出去了但是对前方的情况不了解，这时候就该安营扎寨，然后派人出去打探。行军打仗安营扎寨讲究把部队分布成互相照应的掎角之势，这样是没有灾祸的。

? ? ?六五，田有禽，利执言，无咎；长子帅师，弟子舆师，贞凶。五爻是外卦的中位，也就是进入了敌人的腹地，师六五阴居阳位，为不当位。本该明朗的形势，却又看不清敌人的真实情况，这时候应该抓一个敌方的人问问。这里的“田”有狩猎的意思，“禽”通擒。所以说“田有禽，利执言”。根据敌方俘虏的交代，知道了一些重要信息，根据这些信息可以推导出，如果盲目进兵会很凶险——贞凶！会是什么样的凶险呢？长子帅师，弟子舆尸！——弟弟为出战的哥哥收尸！

? ? ?上六，大君有命，开国承家，小人勿用。师上六阴居阴位为当位，阴为静表示战争结束了，外卦为敌方，至此敌人全部扫空（阴代表空），取得了战争的胜利，将士们凯旋而归，得到了君王的封赏，一些能力不足的士兵给予退役！注意！这里的“小人”是指能力不足的人，并非是指奸诈小人的小人！

? ? ?编后语：商场如战场，公司如军队，1，领导的能力是首要的，所谓兵熊熊一个，将熊熊一窝？2，在形势不明朗的时候，千万不可急功冒进！3，能力不足的员工干脆辞退，免得拖累其他人！不会打仗的士兵也许种田是把好手，此处岗位不合格的员工也许其他行业他能得心应手。辞退也许是另一种机会！