解卦《雷火丰》


      《雷火丰》:上卦震(雷),下卦离(火)。见图一



图一


卦辞:

      丰:亨,王假之;勿忧,宜日中。

爻辞:

      初九,遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

      六二,丰其蔀,日中见斗,往得疑疾;有孚发若,吉。

      九三,丰其沛,日中见沬,折其右肱,无咎。

      九四,丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

      六五,来章,有庆誉,吉。

      上六,丰其屋,蔀其家,闚(音kui )其户,阒(音qu )其无人,三岁不觌(音di ),凶。

      “丰”字和它的繁体字“豐”原是两个不同的字。“丰”字始见于甲骨文,古字形像在土堆上种树(见图二)


图二


      丰本义是指草木繁盛,引申指人的体态丰满,容貌好看。“豐”字也是始见于甲骨文,古字形像豆(一种高脚器皿)中盛放着物品的样子(见图三)


图三


      “豐”本义指丰盛、多,引申为大的意思,从两字的古字形结合卦画符号来看,两个字形字意都符合卦符卦意。


      离象中空,震象仰盂,组合起来就像一个盛满物品的高脚容器。因此先贤用震上离下的组合表示丰(豐)。

      【丰:亨,王假之;勿忧,宜日中。】“丰”表述的是事物发展的良好态势,牲畜肥壮,果实饱满。“大有”讲的是财富的积累;“丰”讲的是盛大的收获,因此说“亨”。物产富饶是君王治国安民的依仗,因此说“王假之”。

      “勿忧,宜日中”。这句爻辞从古到今各家易注都还没有一个结合“丰”字符合逻辑的合理解释!!“宜”字始见于商代甲骨文及商代金文。“宜”的古字形像砧板上放着两块肉的样子(见图四)


图四


本义指菜肴,一说本义指祭名。意味着有饱饭吃,而且有肉吃,生活自然是惬意的。故“宜”引申为相宜、适宜。又引申为适合、适当、应当、应该的意思。还由适宜、适合引申有美善义。

      结合卦意辞义可见,这里的“宜日中”是说“(会有)丰盛的午餐”!!“勿忧”是说:“不要(为吃饭)发愁”!“宜日中”——中午就有饱饭吃了。说白了就是:“眼见得丰收了,不用为吃穿发愁了”。注意!“宜日中”讲的是即将到来的丰收。绝不是“如日中天、光芒万丈”,若是“如日中天”又何来的“忧”呢?没有“忧”要强调“勿”干嘛?这里的“忧”是忧什么呢?他忧的是还没到手的午餐,他忧的是功败垂成!!因此在预测过程中如得“丰”卦且不适时机,则要考虑到“功败垂成”的可能。
图四

      【初九,遇其配主,虽旬无咎,往有尚。】初爻表示事物的发展初期。“丰”初九,阳居阳位,这就相当于庄稼已经结籽并逐渐趋于成熟饱满。对于农耕来说,这是收获前的等待期。人们不需要每天都到地里劳作。因此说:“遇其配主,虽旬无咎”。这句话是什么意思呢?这里的“其”指的是事物的本体,也就相当于生长中的庄稼。“配主”就是这片庄稼的种植者。“遇其配主”意思就是农人来看庄稼的长势情况。“虽旬无咎”意思是说即使十天看一次都没问题。“往有尚”意思是说还会继续增长。这句爻辞的大概意思就是:“庄稼还没有完全成熟饱满,还在生长期,即使十天看一次都不会有问题”。这句话的意思就是提醒人们,当时机还未成熟时要耐心守护等待。(初爻是子孙位,因此这里讲的是种子饱满的“丰”)

      【六二,丰其蔀,日中见斗,往得疑疾;有孚发若,吉。】现代释义,“蔀”是覆盖于棚架上以遮挡阳光的草席,引申为遮蔽的意思。王弼注易时说:“蔀,覆暖,鄣光明之物也”。

      六二阴居阴位,居下卦离之中,为初、三阳爻之外物所遮蔽,故说“丰其蔀”。“日中见斗”
是强调其蔀丰的程度的,其蔀很丰,丰得就像日食一样,完全遮蔽了光线,像看见星斗的的黑夜一样。这就意味着这个蔀遮蔽得非常严实。如果去到这样遮蔽不明的地方,会因疑惑而担忧,产生未知的恐惧。因此说“往得疑疾”。如果是庇护培育下一代那是吉利的。因此说“有孚发若吉”。用自然现象来形容这句爻辞的话就是:“草木丛深的环境,如果是去到这样陌生的地方,会产生未知的恐惧”,如果是营造这样的环境来庇护培育下一代那是吉利的。(二爻是家宅位,所以这里讲的是营造牢固安全居住环境的“丰”)

      【九三,丰其沛,日中见沬;折其右肱,无咎。】“沛”始见于《说文》,本义指水名,后指水流大。“沬”字甲骨文字形像人两手持皿倒水之形。九三阳居阳位,三爻处下卦之上,三、六相应为天,阳为显为有,这是天上下雨的象。下雨的丰则表示雨量大,因此说“丰其沛”,大到什么程度呢?这是一场倾盆大雨。为了应对大雨的侵害,他弄伤了自己的右臂——“折其右肱”,为什么说“折其右肱”呢?因为古人尚右,以右为上、为高、为贵,人们做事情通常都是右手上前得力,而三爻处上位,因此说“折其右肱”。虽然弄伤了右臂,总算挡住了暴雨的侵袭,没有造成人员伤亡和财产损失,因此说“无咎”。(三爻处上位,因此这里讲的是雨水的“丰”;九三之阳表示上有对策。)

      【九四,丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。】“夷”最早见于金文,本义为讨平、平定、铲平。由铲平引申为平坦等。九四阳居阴位,阳为显、为成熟饱满。一、四相应,初爻说配主,是言所属;四爻夷主,是言收割!“日中见斗”表示遮蔽得严实,保护得很好。初爻时机未到,虽旬无咎。四爻成熟收获,所以说“吉”。(初爻的时机未到到四爻的成熟收割是讲的生命的成长过程。)

      【六五,来章,有庆誉,吉。】六五阴居阳位,二五相应,由平民群众坐上尊显的位置。二爻阴位表示未知的,所以说往得疑疾;五爻阳位表示尊显的,所以说来而彰显。这是一件值得庆贺赞誉的事情,所以说“吉”。(同样是阴爻,所处的位置不同,所得到的响应也不同,二爻到五爻讲的是社会地位的发展过程。)

      【上六,丰其屋,蔀其家,闚其户,阒其无人,三岁不觌,凶。】“闚”是指从小孔或缝隙里偷看;暗中察看。“阒”是寂静无声的意思。“觌”是指见、相见、观察、察看、显示、显现。

      “丰其屋”——修补了他家(倒塌的)墙面;“蔀其家”——加盖了他家(破烂的)房顶;“闚其户”——从窗户的缝隙里向屋里察看;“阒其无人”——寂静的听不到有人活动的声音;“三岁不觌”——三年(很长时间)没有见到他家的人,“凶”——根据上述情况的推测,他家在暴雨时遇到了凶险。

      上六阴居阴位,表示头顶上方已经漏空。三、六相应,三爻的倾盆大雨(丰水),给上爻破漏的房子造成了严重后果,这就警示人们,要及时修缮破漏的住所,以防恶劣天气的侵害。(三爻常见的暴雨正常情况下是不会发生灾祸的,但是上爻这个破漏的房子就经不起暴雨的冲击了,重点突出了平常“维护”的重要性。)

      编后语:“丰”卦的重点突出了“丰其蔀”,表明了加固防护的重要性。守护弱小成长是自然法则,违背自然法则放任不管是经不起风雨的。

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文章标题:解卦《雷火丰》发布于2024-06-07 08:54:24

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