解卦《山雷颐》

图一

卦辞：

      颐：贞吉；观颐，自求口实。

爻辞：

      初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。

      六二，颠颐，拂经，于丘颐，征凶。

      六三，拂颐，贞凶；十年勿用，无攸利。

      六四，颠颐，吉；虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。

      六五，拂颐，居贞吉；不可涉大川。

      上九，由颐，厉吉，利涉大川。

      “颐”的意思：1、面颊，本义指下巴。2、休养、保养。《易传?序卦》：颐者，养也。什么是“养”？养就是滋养生命。其实“养”是由“面颊（下巴）”引申出来的。人吃食物的时候是下颌动，而上颌是不动的。上艮为止，表示不动的上颌，下震为动，表示活动的下颌，中间的阴爻就像一排排的牙齿。“颐”卦的卦画符号就像张着的嘴。所谓民以食为天，其实对于每个人来说，吃饭都是头等大事。食物是养命之源，因此先贤用艮（山）上震（雷）下的组合表示“颐”。

      【颐：贞吉；观颐，自求口实。】“颐”是讲吃饭的，是讲如何填饱肚子的，食物是养命之源，嘴里有吃的，是生存的必要条件，因此说：“贞吉”。人们对食物是有适应要求的，不是什么东西都能吃的！俗话说：“药人的东西不能吃，犯法的事情不能做”。为了安全起见，对其它人或动物所吃食物种类的观察是有必要的，为此人们常点赞第一个吃螃蟹的人！因此先贤在此强调了：“观颐”。人每天都要吃饭，而食物不常有！只有自己求取才能充实。因此说：“自求口实”。也就是说：“只有自求而口粮才能充实”！

      【初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。】初九处下位且阳伏阴下，金埋污泥，宝珠蒙尘之象。龙潜于渊，马困槽枥，虽得位而不逢时！下位者只求果腹而无远志。换而言之，无志者必处下位！得灵龟而不知其珍，视其为果腹之物。把你获得的灵龟送给我，只是为了验证灵龟能不能食用。体现了“尔”对事物的蒙昧无知，如此以往很容易受到外界的伤害。这里的“凶”，既是“灵龟”不得时之凶，也是“尔”蒙昧无知之凶！“舍尔灵龟”，不识良才，不知道它的珍贵稀有，不知道它的妙用，把它当着普通易得之物；“观我朵颐”，不敢尝试，不知权衡，不能把握机遇，把生存的机会让给别人，又怎能不凶呢！（不吃会饿死，吃了只是有可能会被毒死，还有生存的希望，灵龟再灵在生存面前也只是度命的口中食！）

      【六二，颠颐，拂经；于丘颐，征凶。】二爻为众位，六二融于大众之中。阴居阴位为得位，但是此卦讲的是求口实。众人一起去找食物，本来一个人可以吃饱的量，众人均分就微乎其微了。俗话说：“讨饭不可拼帮行”。于此六二所处的是一个尴尬的位置，虽然得位但不宜事。整个卦的大环境中只有初爻和上爻为阳为有，其它爻都为阴为无。如果向初爻处求取口实（颠颐），初爻为子孙位、为小人位，这就意味着从孩童手中抢食物，也表示众人从个人手中抢食物，这是违背常理的（拂经）。而若是从上爻处求口实（于丘颐），那么必然要面对六三、六四、六五的斗争。低位势弱，高位势强，以弱犯强必然有危险，因此说：“征凶”。

      【六三，拂颐：贞凶、十年勿用、无攸利。】三爻处下卦之上位，为家主位，为地方官位，六三阴居阳位为不得位。代表民众的二爻和上级部门四爻都是阴爻，这就意味着上无所赈济，下无所征收。这种情况下的“颐养”，只能摄取子孙位阳爻处的食物，供养老小才是常理，反过来摄取老小的食物，这就违背了常理，因此说：“拂颐”。“拂颐”这种违背常理的事情如果做了，可以预知其结果必然是不好的，因此说：“贞凶”。在这种上下不济，内外交困的情况下，如果违背常理，将会很长时间都不能实行正常管理：“十年勿用”。违背常理，遏制下一代的成长，是不利于长期发展的：“无攸利”。（饥荒年代，保护下一代是重中之重）

      【六四，颠颐，吉；虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。】四爻处上卦之下，上爻为祖位，这里是上阳爻反过来颐养四爻，这也叫“颠颐”，就好比后人得到了祖产，因此说：“吉”。祖上有一笔财产，儿孙们都虎视眈眈的盯着，想要争抢的样子尽显其表。祖产本来儿孙们都有应得的份，即使争抢也很正常，所以说：“无咎”。

      【六五，拂经，居贞吉，不可涉大川。】五爻尊位，六五阴居阳位为不当位。尊位应该是有德者居之，此处阴爻居尊位，违背了常理，因此说：“拂经”。既然能力有限，那么就老老实实，安守祖宗基业，所以说：“居贞吉”。没有超强的能力，又怎能掌控天下呢！因此说：“不可涉大川”。

      【上九，由颐：厉、吉、利涉大川。】“由颐”跟“拂颐”是相对的，“拂颐”是违背常理的颐，“由颐”是遵循常理的颐。上爻是祖、父位，阳为有也表示祖、父在世。在世的祖、父辈得到晚辈的颐养是符合常理的，因此说：“由颐”。尊老爱幼是美德，是值得鼓励的，所以说：“厉”（这里的“厉”是“励”的意思）。得到正常的颐养是吉利的，因此说：“吉”。有理走遍天下，所以说：“利涉大川”。

      编后语：“颐”卦讲的是养家的责任，上有老下有小，张口求食。也表示机构臃肿，闲员过多。也表示社会老年化，劳动力负担过重。