解卦《泽山咸》

图二

      “戌”是一种武器，这是肯定的。这种字形组合有人认为右下角的“口”表示的是田地，被“戌”覆盖，表示是用武力占有土地，这块地的所有出产都归我所有，因此“咸”有皆、全之义。也有人认为“戌”这种武器不是打仗用的，是为了显示贵族的威仪而制作的，则“咸”字的创意可能与仪仗队有关。仪仗队不但步伐整齐，而且口号响亮，所以就利用其全体发出一致而同样的声响来表达全部与一起的意义。简洁的说就是：“限定某一范围的全部”。

      下面我们再来看卦象的组合意义，“咸”卦是由兑上艮下组合而成。兑为泽，在上为雨露，艮为山，这就组合成一个象：“雨露覆盖了一座山”。完美的诠释了“限定某一范围的全部”的意境！由此可知，“咸”卦讲的是：“对一片区域的改善与提升性做功”！（从而带动全面的发展）

      【咸：亨，利贞；取女吉。】

      雨露润山，甘霖播洒，一片区域内都能照顾到。这是亨通的，去做这件事是有利的。雨露润山，山为阳雨露为阴，阳得阴润，阴阳调和而利万物。内卦艮为阳为体，得外卦兑之雨露滋润而生万物，“女”者阴也，因此卦辞又说：“取女吉”。（阴阳调和）

      【初六，咸其拇。】

      爻辞以小局喻大局，以人为受体，身体部位及功能喻事。初六阴居阳位（异性相合），初爻处卦的最下位，而拇趾又在脚的最前端，因此这里说：“咸其拇”。“咸其拇”就是调和大拇趾的舒适度（鞋袜等），让它能舒适自在地运动，在行走时更有效地发挥它的功能（抓地）。

      【六二，咸其腓，凶；居吉。】

      “腓”是指胫骨后的肉，也就是小腿肚子。二爻紧邻初爻之上，初爻为足部，则二爻为小腿，因此说“咸其腓”。“咸其腓”是说调和小腿肚子的舒适度，人行走时小腿肚子有不适感时，则表示肌肉不堪长途行走了。六二阴居阴位（同性相悖），这就意味着这个部位无法以外物作用而调和。行程途中出现状况是有危险的，因此说：“凶”（后面还有很长的路要走）。这时如果停下来休息一下就好了。阴为静，这就表示，这个部位的调和就是停下来休息，因此说：“居吉”。（居是咸其腓的一种方法）

      【九三，咸其股，执其随，往吝。】

      三爻紧邻二爻之上，二爻为小腿则三爻为大腿，因此这里说：“咸其股”。“咸其股”意思就是调和一下大腿部位，也就是说行走时大腿部位有不适感了。九三阳居阳位（同性相悖），这个部位也是外物作用无法调和，只能停下来休息，但是这里是阳爻，阳为动，而且三爻与外卦相邻，这意味着即将到达目的地，也就是说这里的环境不允许他停下来休息，需要一鼓作气的前进，这时只能拉着他一起前进，因此说：“执其随”（拉着他走也是咸其股的一种方法）。这样则会拖累整个团队的进程，因此说：“往吝”。

      【九四，贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。】

      九四阳居阴位，阳得阴调和，表示阳到了一个有补给的位置，也就是说到了一个可以休息补给的地方（驿站、集市类：四爻为路，表示还在途中），这样的结果是吉利的，因此说：“贞吉”。总算遇到达了一个可以休息的地方，前面因为腓、股带来的忧虑全部没有了，因此说：“悔亡”。途中补给的地方终究不是久留之地，还没有决定去留，同行的人等着你的决定，因此说：“憧憧往来，朋从尔思”

      【九五，咸其脢，无悔。】

      “脢”是指脊背上的肉。“咸其脢”意思就是调和一下脊背的不适感，说白了就是捶捶肩、揉揉背。五爻处上爻之下，上爻为头，则五爻为肩背。九五阳居阳位，表示的是过量运动，肩背是负重的，不适是因为过量负重导致的，负重导致的不适，最佳的调和方法就是轻轻敲打按揉，阳为动，这就是阳居阳位的调和作用。只要自己达到效果，无论用什么方法，这是不会有什么遗憾的，因此说：“无悔”。

      【上六，咸其辅、颊、舌。】

      “辅”指上颌，“颊”指下颌。“咸其辅颊舌”意思就是调和一下上下颌以及舌头的不适感，说白了就是洗漱一下祛除疲劳。上爻处整个卦的最上位，为头部，上位者多为脑力劳动者，办公疲劳时洗漱一下或用湿毛巾擦擦脸，能缓解疲劳，因此说：“咸其辅、颊、舌”。

      编后语：泽在上为雨露，山高而亢，雨露润山是为调和，是单向作用，是予与受！！不是什么阴阳交感！交感是双向作用，互相予受。“咸”卦的咸就是咸，不是“感”！咸是局部的调和改善全面的进展。解读易经一定要贴切象义，不能因为不解字义而强拉硬扯、牵强附会，说什么：咸，感也。导致后世千年胡扯！甚至扯出什么亲亲摸摸的几巴淡！

      “感”字最早见于金文，金文是商周时期的文字，如果说卦辞是周文王写的，爻辞是周公旦写的，那么作辞的时候就有“感”这个字了。同时代的两个不同义的字，辞作者会混用？是辞作者的脑子坏特了，还是“咸，感也”的脑子坏特了！！当然，客观的来讲，兑上艮下的组合，你也可以取象“感”，这没有什么不可以的。但你只能说是你的想法，只能名之曰“泽山感”，只能说“感其拇”、“感其腓”、“感其股”……。你不能说咸就是感，你不能把原文改变！卦象的组合意义你可以自由发挥，这无可厚非。比如兑上艮下的组合可以说是代表的少男少女全部阶层，可以延伸出学校的象，以及一切少年团体的象！但你不能说这就是原文的“咸”。雏鸟学飞，少年学行，步入社会难免经历种种磨厉，父母师长可以帮助他（她），引导他（她），但不能代替他（她）。记住！“咸”卦的咸就是咸！不是感！！