解卦《巽为风》


      《巽为风》:上卦巽(风),下卦巽(风)。见图一


(图一)


卦辞:

      巽:小亨;利有攸往,利见大人。

爻辞:

      初六,进退,利武人之贞。

      九二,巽在床下,用史、巫纷若,吉,无咎。

      九三,频巽,吝。

      六四,悔亡,田获三品。

      九五,贞吉,悔亡,无不利;无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。

      上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶。

      据考:“巽”字始见于甲骨文。甲骨文巽字形像两个并排跪着的人形(如图二)。因此“巽”的本义为同步走。引申为顺从、谦逊、谦让、卑顺、怯懦等义。


(图二)


      愚以为,以图二看,图中并排的两个人是坐着的!最初的1号字是跪坐在地上,从2号字开始就是坐在凳子上了!两个人并排,表示众多的人;并排并朝着一个方向,表示众人坐在一起听某人讲话。这样生动的画面感就出来了,一群人坐在一起开会!众人朝着一个方向,表示了思想统一,步调一致(顺从)。我们再看三画经卦的组成,下面一阴爻,上面两阳爻,阴承阳,下阴爻象叉开的凳脚,中间的阳爻象凳面,上面的阳爻象并排而坐的人。这就是“巽”字创造的依据吧!

      顺从、思想统一、步调一致,是因为遵循一个命令,因此巽为命、为命令、为号令、为诰……等等。君王的命令要发布到全国各地,因此巽为散、为传达、为送达等。传送王命的信使如风而过,因此巽为风、为信等。风见缝而入,因此巽为入等。

      王命发布天下顺从,如风吹大地,巽巽重叠,上巽如王命,下巽为顺从,故取象“巽为风”。

      【巽:小亨;利有攸往,利见大人。】

      巽为王命、为规则,规则代表的是局限性,是在规定范围内的自由,因此说“小亨”。“小”表示的是局部、局限!“小亨”意思是说,在某个规定范围内是亨通的。

      有了王命、有了规则,这就表示有了一个明确的行动方向,因此说“利有攸往”。能有个能力强的人,给大家拿主意、指明方向,这是很吉利的,所以说“利见大人”。

      【初六,进退,利武人之贞。】

      初爻为子孙、为民、为仆、为小人、事物的起始阶段,“巽”为发布王命,初六阴居阳位,阴为退,阳为进,这就表示,这里是一些缺乏刚毅勇敢气质的人,听到命令却畏缩不前,因此这里说:“进退”。

      “利武人之贞”:“武”字始见于商代甲骨文,本义为征伐示威,引申为勇敢、英勇、果敢、果决等。注意!这里的“武人”不是指名词“武夫”。这里的“武人”的意思是“使人武”,也就是说使人勇敢果决,意思就是培养人的勇敢果决的素质。这句爻辞的意思就是:“占卜得知,在人才培养方面,要注重于‘武’这方面才是有利的”。

      【九二,巽在床下,用史、巫纷若,吉,无咎。】

      “床”字最早见于金文,本义指坐、卧两用的家具。就相当于现代的大实木沙发。

      “用”这里是治理、管理的意思。

      “史”字始见于甲骨文,本义指做事,也就是“管事的”。后引申为史官、佐吏等。

      “巫”字始见于商代甲骨文,本义是古代称能以舞降神的人。

      “纷”本义指马尾韬,扎束马尾的丝麻织物。

      二爻为家宅、为民众,九二阳居阴位,表示于民众中脱颖而出,也表示对民众思想的统一。“巽在床下”意思就是归顺于座下(人们常说的,床前尽孝、膝下承欢,也有这个意思)。也就是说,民众归顺于某一类,非官方而有一些影响力的人,比如史、巫。

      为了社会的和谐稳定,官方要制定针对史、巫的统一管理政策,因此这里说:“用史巫纷若”。

      将史巫统一管理起来,这是吉利的,这样才不会发生祸乱,因此说:“吉,无咎”。

      【九三,频巽,吝。】

      三爻为家主位、为地方官位,九三阳居阳位为当位,当位可以说是在职人员勤奋工作。但这是“巽”卦,三爻则表示发布政令,“勤奋”的发布政令(频巽),那就不是好事了(吝)。“频巽吝”的意思就是说:“朝令夕改会造成遗憾的”

      【六四,悔亡,田获三品。】

      四爻为路、为通道、为上下沟通的桥梁。六四阴居阴位,表示上传下达政令畅通。因此说“悔亡”,这里“悔亡”是表示传达了中央的政令,统一了思想,纠正了朝令夕改的弊端。

      “田获三品”:意思是狩猎时猎获了很多种猎物。

      “田”字这里特指春季狩猎。四爻处外卦之下位相邻三爻,三爻为门户,四爻则为家门之外的地方。六四阴居阴位,阴为广阔、深远、众多等。这里作者用田猎丰获,比喻地域的广阔富饶,政令通达而物阜民丰的繁荣景象。

      【九五,贞吉,悔亡,无不利;无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。】

      先解释一下这句爻辞的意思:占卜的结果是吉利的,有了四爻良好的沟通,因三爻朝令夕改造成的影响消除了,这样就会无往而不利。虽然初爻失去了先机,经过及时补救,还是有好的结果的。(如何补救的呢?)抓住夏种的机会,经过三伏天温度高、雨水足的良好的生长环境,最终会有好的收获的,大吉大利。

      初爻的不当位而失去了先机。什么先机?春种的时机!自古农耕是头等大事,专门有负责农耕的官员,指导耕种!一四相应,四爻当位,春暖花开正是狩猎的季节。

      二爻将各行各业统一管理,二五相应,由于统一了思想,五爻君王的政令能够令行禁止。九五至尊阳气最旺的时候,相当于二十四节气中的“夏至”!“先庚三日,后庚三日”这是说的一个时间周期。根据干支历法而知,夏至后第三个庚日起初伏!也就是说“先庚三日后庚三日”说的是从夏至到立秋后第二个庚日这段时间。(详情参看干支历法)

      农耕知识:夏至前秧要插完,三伏天发苗,这样才能有秋季的丰收!

      占卜得此爻表示,失去一次机会后又得到了第二次机会!经过沟通统一了思想,提出的策略得到了大家的认可!

      【上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶。】

      上爻为边远、为边缘、为边境,上九阳居阴位为不当位。“巽在床下”也是指民众归顺于某个人。九二的“巽在床下”,是在内卦,是在可控范围内。而上九处外卦,为边远区域,鞭长莫及,在可控范围之外。为什么边民们归顺于某人呢?是因为他们失去了生活的资本。说白了就是,一群没饭吃的人,聚集在了一起,这样是会有暴乱的风险的!

      占卜得此爻表示会受到反噬!

      编后语:巽者顺也,令行禁止,天下归心。

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文章标题:解卦《巽为风》发布于2024-06-07 08:47:17