在浩如烟海的历史长河中，封建帝制的统治时期几乎与中国的历史发展可谓是唇齿相依。除去早期禅让制的传承模式，后来的道路上，封建王朝在历史中的占比处绝大部分。甚至中间即便经历过数次的朝代更迭，封建帝制却依旧存在于历史的长河中。

从早期的夏商周，到后来的元明清。2000多年的为中国带来了前无古人的辉煌，同样也带来了后无来者的耻辱。同期跟我们相同的英国与日本，也是在王室的统治下带来了辉煌与耻辱。

但为什么他们可以保留王室，而中国就要推翻帝制呢？况且还是推翻了统治中国2000多年的封建统治，中国为什么可以推翻得如此干干净净？西方人对于中国不保留王室更是感到疑惑。

历史变革之路

在古代时期，虽然中国与西方世界的接触并不大。秦汉时期与中原民族战斗的匈奴也无非是离我们最近的草原人（今蒙古与内蒙古）。此时中国的传统帝制尚处于萌芽阶段，也在慢慢发展并被人们所认知。

后来伴随着一系列的战争、统一、鼎盛、战争周而复始的循环，中国封建帝制终在隋唐时期达到顶峰，随之也开始没落。

战争的爆发

直至明清之际，在中国闭关锁国政策的影响下，在西方积极探索新世界的时候。他们发现了东方这个庞然大物，但对这个国家不了解的他们也不敢前来挑衅。而这一段时期的封建帝制也伴随着商品经济的发展再一次到达了小高峰，但与其说小高峰不如说是回光返照。

当时的西方社会终究不同于东方，这不止体现在科学技术上，更加体现在行为思想上。

在西方的思想上，他们讲究的是个人权利与自由平等，所以极力探索未知的领域，以期获得新的发现。与他们不同的是，中国人讲究的是修身养性，有容乃大。

就因为两种不同思想的影响，一直和平发展的中国在西方人眼中变成了任人宰割的羔羊。

所以，他们选择用枪炮打开了中国的大门。

而在被闭关锁国所限制的人民群众才开始认识到外面原来还别有洞天，同样也感受到和平同等的气息。

封建帝制下的不同阶级

随着中国国门大开，世界列强均期待分一杯羹的时候，一些进步之士认识到现有制度的落后，便开始了变法图强。但是经过数次的失败之后，人们终于认识到了变法救不了中国，要想进行改变，就得变个彻底。

图强，发展

经济基础决定上层建筑，这句话古今通用。所以在改变之初，或者说在明清交际之时，中国南方已经有了小型资本主义的萌芽。但是随着因为当时封建统治的主导因素，15世纪诞生的资本主义萌芽在发展了近四百年才有了明显的效果。

但是19世纪时的中国已经进入到半殖民地半封建社会，国家与列强压迫下的经济难以发展。所以经济发展以求变革的道路并不适合中国。

但是资本主义的萌芽也为当时的中国的经济发展指明了新的方向。

在封建王朝后期的变法中，以洋务派为主体的洋务运动就是凭借着资本主义萌芽所积累的优势成功得到了发展，但还是因为自身实力不济，致使变法失败。

江南制造总局的炮厂

虽然其变法失败，但是这场自称为"自救运动"的活动很大程度上刺激了中国资本主义的发展，也为后来辛亥革命的爆发奠定了提供了一定的先决条件。

在经济变法图强失败后，中国的先进人士又将目标瞄向了甲午海战的战胜国——日本。早在1868年，日本政府便开始实施明治维新。明治维新的变革很大程度上提升了当时日本的国力，成功跻身世界强国之列。

所以，在康有为、梁启超等人的领导下，"戊戌变法"大张旗鼓地展开了。倘若当时的清政府可以抓住这个机会，主动实行君主立宪制，通过放权、散权等行为来将国家主权分放开来。那么中国近代的历史完全有可能会被改写，延续了几千年的封建帝制也会得以保留。

但是因为以慈禧为首的"顽固派"并不想分散自己手中的权利，并从中作梗使得这个运动仅仅持续103天就结束了。而这样做的清政府更加得到了百姓的反对，使清廷的威信大为减低。

慈禧太后

说起清朝，这个由满族所建立的大一统王朝并没有收到很多民心。

自清朝建立初期与之敌对李自成大军到后期的太平天国运动，都在表现着汉人对满族统治者的不满。

不过想想也对，清王朝是满洲人，对于以汉人为主要群体的中华民族，显而易见其统治魅力是远远不够的。

纵使中间经历过康乾盛世的清朝，也因为文字狱、闭关锁国等一系列政策的影响很大程度上影响了民心。

民心的分散更加增加了群众对封建统治者的不满，并且随着后期半殖民化半封建社会的逐步加深，越来越多的起义也随之爆发了。

最终在1912年2月宣统帝离开紫禁城之日，统治中国两千多年的封建帝制终于被推翻，而中国也终于进入民主共和时期。

末代皇帝溥仪

随着封建帝制被推翻，种种类似于世袭制，分封制等封建制度亦被清除。况且由于民主共和的确立，越来越多的民主观念被人们所熟知。以至于在后来有人想恢复帝制，遭到了社会舆论的强烈谴责和人民群众的坚决反抗。

中华民族强大的凝聚力

英国学者马丁·雅克曾这样形容中国：中国是一个文明伪装成的国家。

纵观中国的历史，从周朝的百家争鸣到汉代的独尊儒术，隋唐时期又儒道佛盛行，最终明朝又推崇程朱理学。各个朝代选择推崇的思想的不同同样代表着他们所选择的治国方式的改变。

马丁·雅克

但是所幸，中华文化是持续传承下来的。纵使各个朝代的选择不同，但是他们的大体方向还是一致的。随着长时间的打磨，这一治国方针也在趋于成熟。

在这一套完整的治国理念之下，民间以此为蓝本的各类思想更加层出不穷。很大程度上提升了人民群众对于新事物的接纳能力，而这也为人民群众接受新政权领导提供了关键性作用。

封建王朝下所规定的是的统治者的权利高于一切，相反在西方世界他们选择的是神权与贵族权力大于王室的权利。不同背景下的人民群众的生活方式也是不一样的。

中国的皇室在政治清明是对人民群众无疑是福音，但是倘若出现不爱惜民众的君王，那么这可谓是一场灾难。

秦朝经过多年的韬光养晦，终在秦王嬴政的率领下一统天下。皆因为陈胜一句"王侯将相宁有种乎"，致使秦朝二世而亡。后世皆有许多相关例子皆是如此。

相反，在西方社会中，他们即便不满足于当前的统治者也仅仅是进行和平演变式的政权更迭，对于王室而言并无大碍。

因为所有人都知道西方的王室仅仅是华丽、无害的摆设，其象征意义大于实际意义。

民国民主共和的宣传画册

故在经历过西方自由平等气息的熏陶后，中国的人民群众开始羡慕起西方的民主公正的社会，而封建王朝制度亦被排斥。

结论

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

中国选择了不继承封建王朝，这是一次对于新时期新发展的尝试，也是对于自我挑战的开始。

随着近百年的成果证明，中国这次的选择选对了，也是人民的选择选对了。人民通过战斗赶走了列强，通过发展恢复了中华之地位，通过奋斗找到了属于自己的一条路。

国泰民安

建国后，人民又选择进行了土地改革与阶级革命，成功消除了压榨中国人民几千年的剥削制度，并且人人身份平等，没有一个人是特殊的。

就连曾经的皇帝溥仪也选择了与普通人一起进行工作。

也正是这一系列革命磨平了中国内部的隔阂，致使中国开始朝着更大更强的方向发展而去。