【02春节专稿】春节：“天地交泰”与“三阳开泰”

【202?春节专稿】春节：“天地交泰”与“三阳开泰”

《环球人物?“”》

    春节，是我们中国人一年中最隆重、最欢喜的传统节日。王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”过春节，家家燃放爆竹驱除瘟疫，欢庆春天的到来，红红火火迎接生活的全新开始。

    在本专栏（《环球人物》专栏）上一期《一元复始，万象更新》中，以“剥”“复”两卦解冬至。冬至在子月，为复卦（）一阳生，经过丑月临卦（）二阳生，到了寅月泰卦（）三阳生，寅月第一天即春节（正月初一）。从太阳直射点到达地球最南端南回归线的冬至日“一阳来复”，走到正月初一春节这一天的泰卦，可谓是“三阳开泰”（）了。《泰卦·象辞》“天地交泰”，喻示了从春节开始，天地阴阳二气交通往来，双向互动，促使万物生长发育，调适畅达，展现出蓬勃生机。春节，之所以成为中国传统中最隆盛的节日，就其文化意义上讲，与“天地交泰”这一天地万物的最高理想不无关系。从人事而言，“天地交泰”意味着“君子道长，小人道消”，具有阳刚之德的君子在内健于行事，秉承阴柔之质的小人在外顺以听命；从国家治理而言，“天地交泰”意味着“后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜”，国家遵循天道规律做出了正确的决策，改善民生以利天下。如果说冬至是阴极盛而阳极弱，那么春节便是刚阳之气推进到与阴柔之气达到平衡，并且还将继续向前。《宋史·乐志》中有一首郊庙朝会的歌词：“三阳交泰，日新惟良。”

    任何美好都不是立刻就有的，都要经历一个不甚美好的过程。春节前，每年的岁末，容易感染瘟疫，中国人祖祖辈辈都不敢掉以轻心，这里有祖辈的生命经验，如果现代人忘记了这个生命经验将可能重复祖先曾经受到的教训。《周礼》记载：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室驱疫。”《吕氏春秋?季冬纪》也记载了“命有司大傩，……以送寒气。”严冬阴气盛，人在这个时候很容易生病，古人对此非常重视，每值岁末，即举行大傩仪式，由方相氏头戴熊皮做成的黄金四目的面具，穿玄衣朱裳，手持戈盾，击鼓驱疫，称为逐除，此即“除夕”的由来。

    祖先为了告诫后世子孙，遂以除夕击鼓、放烟花驱逐“疫疬之鬼”的习俗传了下来，这种带着生存经验的习俗告诫，很可惜被很多人视为迷信而抛弃。除夕又称大年夜、除夕夜、除夜，是中国人的祭祖大节，也是亲人相聚、阖家团圆的重大节日。除夕的习俗中也因此包含了三个内容：驱逐瘟疫、家人平安、感恩祖先。直到现在，中国人漂泊再远也要在除夕前赶回家，与家人团聚在一起吃年夜饭。

    《诗经·七月》：“朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”在忙碌了一年之后，乡人年终聚会，他们一边准备祭祀之物，以谢天地神灵，一边与亲朋好友畅饮，庆贺新春。

    老舍先生《北京的春节》中对过春节的描述最为精彩：“在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。”“二十三日过小年，……这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来。”“除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。……元旦（老舍先生说的‘元旦’就是正月初一春节），铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息，男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年，女人们在家中接待客人。”“除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。”老舍先生笔下的“过春节”是从腊八写起到正月十九结束。

    “春”的含义更广，是一个季节。正月叫孟春、首春、元阳、正阳、孟阳、首阳、初月、嘉月、端月、开岁、献岁、夏正、岁首；二月叫仲春、酣春、仲阳、丽月、令月；三月叫季春、晚春、杪春、暮春、蚕月。这些月份的称呼都来自于文献典籍、诗文名句。正月称开岁，《后汉书?冯衍传》：“开岁发春兮，百卉含英。”我们国家地域辽阔，正月开岁，虽然北方是“千里冰封，万里雪飘”，但是在广大的南方却已是“逢春花遍地”，“春风百卉摇”（唐罗隐《春居》）。二月称酣春，有李贺诗句“劳劳莺燕怨酣春”。三月称杪春，“冢宰制国用，必于岁之杪”，这出自于《礼记?王制》，故杪春指三月，同样的，还有杪秋九月，杪冬腊月。

    春的本义是春季，然而，对于“春”字所蕴含的文化义理可能有很多人已经不知道了。《说文》：“春，推也。从屮从日。艸，春时生也。屯（zhun）声。”春的篆书是

。春，是“日”“艸”“屯”会意。“屯”（读zhun）。《周易》中的屯卦，上坎（水）下震（雷），有云有雷而未成雨，象征着刚柔始交，正在经历出生前的艰难，但是其前景是大为亨通的。“雷雨之动满盈，天造草昧”。此时，天地之气开始交合，雷雨之动充满天地，万物萌生，冥昧混沌。，“日”已经呈现；“屯”乃天地之气阴阳交合，雷雨虽然未下（春雨贵如油），却已经做好了准备，一切都在萌萌欲动；“艸”（草），开始萌生了。《尚书大传》云：“春，出也，万物之出也。”不仅草木，世界上的万物也都在春天露出了勃勃生机。

    春字从小篆隶变之后，结构就发生了大的变化，看不出“从艸屯日”。《说文》中，“屯”归入“屮部”，“春”归入“艸部”，这个重要的文化意义在现代汉语字典中以及看不到了。不仅如此，《辞海》中竟然还新增了一个无音无义的“春字头”，奉、春、泰、奏、秦、舂等字皆收入其下。汉字本身所蕴含的文化与义理就这样被消灭或被隐藏了起来。

    今年的立春在元宵节前一天（正月十四），自然也在“过春节”的范围之内。立春之日，青衣迎春。《后汉书·礼仪志》记载：“立春日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青帻，立青幡。”汉代到了立春这一天，上至王公贵族，下至贩夫走卒，都会换上青衣去迎接春天的到来。这是万物复苏，万象更新的春天，天地山河一片青翠之景，而青色是春天的颜色象征。

    春节就要到了，天地交泰，生机勃勃。伴随着“阳了、阳过、阳康”，希望“三阳开泰”，祝大家安泰吉祥！

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