【08孙綽】仰观大造，俯览时物。机过患生，吉凶相拂。智以利昏，识由情屈。野有寒枯，朝有炎郁。失则震惊，得必充诎。

【208孙綽】仰观大造，俯览时物。机过患生，吉凶相拂。智以利昏，识由情屈。野有寒枯，朝有炎郁。失则震惊，得必充诎。

【出处】《答许询》

【案语】本条的意思是：仰观天地之造化，俯览时物之变迁。机与患，吉与凶，相互对立，相互依存，相互转换，世人却皆思投机而避祸，喜吉而恶凶，处世则“智以利昏，识由情屈”，喜“朝有炎郁”之欢，而厌“野有寒枯”之虞。思得而恐失，故“失则震惊，得必充诎”。殊不知否泰相因，物极必反的道理。

孙綽、许询皆王羲之兰亭集会中“群贤”人物。许询终身不仕，好游山水，常随王羲之、谢安一起游宴吟咏，曾参与兰亭集会。许询总角秀惠，众称神童，长而风情简素，有才藻，善属文，时人士皆钦慕仰爱之，与孙绰并称为一时文宗。《世说新语》记载：“正始中，王弼、何晏好庄老玄胜之谈，而世遂贵焉。至过江，佛理尤盛，故郭璞五言，始会合道家之言而韵之。（许）询及太原孙绰，转相祖尚，又加以三世之辞，而《诗》、《骚》之体尽矣。许询、孙绰并为一时文宗，自此作者悉体之。”

编者按：传播祖先经典是我们的责任。【】里的这些句子，是上千年以来，我们中华民族最优秀的那些人们反复读过的；是两千多年以来，我们的列祖列宗们反复读过的。何为“道”？前人反复走过的路，就是道。