论语十二章|论语经典名句100句|论语十二章原文及翻译《论语》#论语#国学
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子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑末也。本之则无,如之何?”子夏闻之,曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎?”
子游说,子夏的那些门人,做做洒扫应对的工作,可以是可以,但是都是细枝末节的,本来应该做的确没有做,本末倒置,这个怎么行呢?
子夏听说了,子游这就说得不对了吧。君子的道,哪有什么是先教后授的呢?就像草木一样,只是区分不一样而已。君子的道,怎么可以被诬陷呢?有始有终的人,才是圣人啊。
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子游认为,君子是不干杂役这样的工作的,子夏是把弟子当衙役,这个是不行的。
子夏认为,孔子教的六艺,礼、乐、射、御、书、数。这六艺,当然很重要,但是洒扫也很重要。为啥重要,子夏没说,不过子夏强调,有始有终,就是圣人了。
我的观点是,子游说得对,子夏在强词夺理,学生来学为君的道,当然专业知识很重要,你说内务也很重要,还巴拉巴拉。
子游说,不要本末倒置,哪个是本,哪个是末,肯定要搞清楚,不是吗?
子夏有什么厉害的门人吗?哪位看官知道的,指点一下吧。
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文章标题:论语十二章|论语经典名句之355 有始有终者是圣人也。发布于2024-03-07 11:03:37