不一样的自己

不一样是对人或者事物变化的描述，放在更长的时间维度上，事物总是在发展变化。这种变化已经被抽象为哲学命题，不管是马克思主义哲学还是中国古代哲学的代表作《易经》都在深度研究这个发展与变化的问题。因为是否变化、如何顺势变化的重要性不仅决定着个人的发展前途，更决定着国家和民族的兴衰。

从宏观格局讲，人类经历了农耕文明、工业文明直到今天的信息文明这三种模式，这些变化是伴随着人类生产实践广度和深度的拓展而自然呈现，不以人的意志为转移。当英国发起鸦片战争，2000年未曾变化过的农耕文明的中国在工业文明的英国面前显得那么软弱无力、不堪一击。20世纪90年代以来率先进入信息文明的美国在一超多强的国际竞争格局中显得多么骄横狂傲、不可一世，而大多数国家在面对不公正的待遇（包括战争）时所能做出的反应又是多么的无可奈何、苍白无力。我们可以看到的是：文明代差的鸿沟以其绝对的残酷塑造着当代的国际格局，从这点看中美白热化的高科技竞争又是多么地符合这样的逻辑和道理。因为落后就要挨打，没有国家愿意把是否挨打的主动权拱手相让，看看被美国颠覆的国家苏联、伊拉克、利比亚我们就能理解。有时候挨了一顿打，就有可能被打回到30年、50年之前，想要东山再起，可能也只是安稳安慰自己。

从微观层面讲，一个优秀的人的成长大概也需要根据自己的社会实践不断地深入反思和总结，不断地汲取古代的、当代的、现代的伟大人物的思维方式、心智模式、行为方式为我所用，使自己从自在走向自为进而走向伟大的自觉，在其认定的发展道路上以内在价值体系为指导，无难不克、无坚不摧自然而然地做出非凡的成就。

直白地讲就是能够做好自己手上的工作和事业，能够给家庭带来可预期的安全感。再直白一点讲就是自己的收入水平能够明显提高，自己的生活能够向好的方向发展，这是一个看起来比较世俗但也最接近真实的可量化指标，如果不能做到这一点，至少说明了自己的成长是落后的。如果长时间都处于这种低水平的工作模式中又没有相应的危机意识和学习意识，大概率讲我们自己是正处在低等文明的逻辑系统中，且正在被一个时代甩得越来越远，被同龄人中的优秀群体甩得越来越远。当时间沧桑了生命，留下的可能是无尽的慨叹和悔恨，但又不知道把故事从何说起，更不知悲凉的原因从何写起，在浑浑噩噩中做一辈子的当局者而不自知不自省，确定无疑这是作为生命的莫大悲哀。

所以我们的团队一直强调不一样，强调今天的标准和昨天的标准不一样，今天的视野和昨天的视野不一样，今天的自己和昨天的自己不一样，借用某网络名言：如果今年没有感觉到去年的自己是个傻逼，只能说明今年没什么真正的成长。如果该做好的事情，该做出的结果很长时间都没做出来，我们真的要反思自己是不是正处在落后的、自我感觉良好的、实际上却是活在某种笑话的模式和系统之中，真真正正把自己活成了不如人、不学人、不服人的傻逼自我中还美其名曰：这是我的个性。实际上就是大便池的石头—又臭又硬，在生机勃勃的美好青春里硬是走上了慈禧太后的固守逻辑，直到被社会的大潮无情地抛弃。

至于怎么改变，首先扪心自问对生活是否满意，如果不满意，我们再问自己对工作的态度是不是真正的全心全意，如果没有的话我们再问自己要不要虚心学习、要不要见贤思齐。如果答案是肯定的，我们接下来的事情就相对简单一些，坚定一个目标调集所有的能力一直去做、决不放弃，因为这是所有事业人取得成就的原始真理。

我想我们只有坚持做不一样自己，这大概才是对生命最好的珍惜！