活人建“生祠”的荒诞剧

       按照中国古老的传统，居功至伟之人，要给他建个祠堂，供后人祭拜。可要修建祠堂，也得等这个人死后，是为“拜死人不拜活人”！

   然而，在中国历史上就有一个人，人还活着，却有人给他建了“生祠”。这堪称蝎子拉屎——独（毒）一份！

        这个人就是臭名昭著的明朝大太监魏忠贤。

      中国历史上祸国殃民的太监很多，但要说名头最响、名声最烂、最疯狂，应非魏忠贤莫属！

   魏忠贤是明代熹宗时期的太监，他从一个市井无赖，扶摇直上，成为劝倾朝野的阉党首领，把皇帝玩弄于股掌之上，把大明王朝搅得天翻地覆。他的名号很多，厂臣、祖爷，九千岁。据《明朝小史》记载，“太监魏忠贤，举朝阿谀顺指者但拜为干父，行五拜三叩头礼，口呼九千九百岁爷爷”。  

   魏忠贤对内排除异己，独断专行，而且网罗党羽，组织了中国历史上最大的阉党，收了许多干儿子、义孙。著名的有“五虎”“五彪”“十狗”“十孩儿”“四十孙”等。而且这些人多是朝中重臣。

        魏忠贤权势熏天，自然不乏趋炎附势者。为了能博得魏忠贤的欢心，有人竟然突发奇想，给他建“生祠”。

   首开建“生祠”先河的，是浙江巡抚潘汝桢。他先上了一道为魏忠贤建“生祠”的奏章，谁知他这个奏章竟得到魏忠贤的赞许，还得到了熹宗皇帝的批准，并御赐名为“晋德祠”。

   潘汝桢立即督造生祠，弄得杭州百姓倾家荡产，被迁民户流离失所。很快在杭州的西子湖畔立起了一座魏忠贤的生祠。其祠堂规模宏大，犹如宫殿。里面供奉的魏忠贤塑像，用纯金制成，其中的五脏六腑，均用珠宝制作，其衣着冠带与帝王没什么两样。

   “晋德祠”落成以后，全国许多地方都派官吏前往庆贺，参观取经。此风一开，立即风靡全国，争相效仿。苏州建了“苦惠祠”，松江建了“德馨祠”，扬州建了“沾恩祠”，淮安建了“瞻德祠”。北京就更多了，什么“隆恩祠”、“广仁祠”、“茂勋祠”等。全国许多地方都竞相建祠，而且互相攀比，你争我赶，越建越大，越建越豪华，一时之间，蔚然成风。更有甚者，还有无耻文人竟提出，要把魏忠贤的“生祠”与孔、孟的祠堂建在一起，共享香火祭祀。可见，势利小人们的想象力是多么丰富。

        祠堂中所悬挂的匾额对联也怪诞至极，如有这样一幅楹联是这样写的：“至圣至神，中乾坤而立极；乃文乃武，同日月以长明”。这评价连孔圣人也自愧弗如了！

   还有更无耻的，国子监监生陆万龄竟主张，在国子监旁立祠，以活着的魏忠贤配祭死了的孔子。当时，孔子被尊为至圣先师，万世师表，是神圣不可侵犯的象征，连皇帝进孔庙也得行礼。把魏忠贤与孔子摆在一起，就等于皇帝也得给他行礼。如果谁胆敢有什么反对的情绪，或不尊、不敬、不拜生祠的，轻者罢官，重者处死。

   物极必反。熹宗死后，思宗即位，魏忠贤被逼自杀，阉党随之也被彻底铲除。

   建“生祠”，本想“流芳百世”，没想到却“遗臭万年”！悲哉！