学习《奇门遁甲》,需要掌握一些基础知识,今天我们首先来谈一下九宫八卦与九星八门。
我们先解读九宫八卦。
南北朝时期,产生了一部系统文艺理论巨著——《文心雕龙》,在这本书中有这样一句话:若乃《河图》孕乎八卦, 《洛书》韫乎九畴。这里提到两个数字,八和九。
《河图》对应八,《洛书》对应九,因此八九之数追根溯源,始终逃不掉《河图》《洛书》。
河图洛书
河图洛书,只有两种符号,阴阳。
但是阴阳之位不同,阴阳之数不同,就有不同的状态呈现。
九宫八卦图
九宫之数,源自于洛书:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。
一三七九,阳数也,居四正位。
二四六八,阴数也,居四隅位。
八卦之位,源自于河图:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
以八卦统于五行,五行统于八卦,才有了后天八卦的序列。坎水(正北)离火(正南)震木(正东)兑金(正西)四行位于四方,土位于中央。
九宫八卦相融合,实则是阴阳之数与阴阳之位的相融合。
接下来我们再来看九星八门:
九星
九星为天盘,对应万物之类象。
八门
八门为人盘,对应人事之变幻。
在天成象,在地成形。因此天垂九星之象,以为天盘;地呈九宫之数,以为地盘。中有八门之变,为人盘。
那么八卦的作用是什么呢?为何要引用八卦?实际上,八卦有其自身的意义,代表不同事物的类象。
八卦不变,后天八卦的方位不会发生变化,天地人三盘信息流转,而流转的关键取决于八神。在这里,我们引用《黄帝内经》的一句话:物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。
在原有固定的盘位上输入时间,天地人三盘便开始流转,而阴阳之用为神,最终决定整个盘的信息走向。
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文章标题:「九宫」八卦与「九星」「八门」隐藏的天地人信息发布于2024-03-12 11:03:37