善,始见于金文,字形原本是上面一个羊,下面两个言组成,古时巫师祭司,头戴羊角,身披羊皮,代神立言,神袛之言是吉祥的,吉言也就是羊言,即善言。善,吉也。——《说文》。就是好、吉祥的意思,如:王曰:!”齐王说:好!——《战国策·齐策》;“先主曰:善”。刘备说:好。——《三国志·诸葛亮传》。

   《孙子兵法》:“是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。”百战百胜,算不上是最高明(好)的;不通过交战就使敌人屈服,才是最高明(好)的。又引申出善于的意思,如:“奕秋,通国之善弈者也”。弈秋是整个国家最善于下棋的人——《孟子·告子上》。

   “善戏谑兮,不为虐兮”。很善于讲个笑话,人们不会不高兴的——《诗·卫风·淇奥》。

   《道德经》:“上善若水。水善利万物而不争”。第一个善是好的意思,第二个善是善于的意思。

    还通假修缮的缮,“善刀而藏之”。把刀弄好了藏在那了——《庄子·养生主》。

    恕我愚钝,不能充分的用现代原因准确地表达每一个字和含义。毕竟语言在发展过程中,有些意思被完整继承延续下来,有些做了改变并有了一些发展,还有的则由于环境的改变而消失了。很多字,在古汉语语境和现代语境中不能完全一一对应,比如:《道德经》中“居善地;心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”这几个善,完全无法用一个现代的词义准确表达。其他还有“德”、“道”等等,大多数还要意会,读的多了,自然就领会了。

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文章标题:说文解字——善发布于2023-12-19 00:09:38

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