#说文解字

不忮不求,何用不臧


一、字源

求,最早见于甲骨文,一只手抓一个带毛的野兽。原意不太清楚,猜测是手欲抓带毛之野兽而请助力是“求”之原意。《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛,表示裘衣。本义:恳请、乞助。衍生出:“设法得到”。如:求生求成求知求索、求证、求实讲求实际)、求同存异求全责备求贤若渴实事求是“需要”。如:需求供过于求

二、用法

史记·屈原列传》:“入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王以求割地”。楚怀王赴秦与秦王会面,进入武关后,秦兵断了回楚国的后路,扣留楚怀王,要求楚国割让土地。《战国策·赵策》:“求救于齐”。向齐国求救。《战国策·齐策》:“客之美我者,有求于我也”。客人赞美我长得美,是因为有向我求助的地方。这里都是求助、祈求的意思。

《玉篇》:“求,索也”。求,就是索要。《孟子·告子上》:“求则得之,舍则失之”。

《吕氏春秋·察今》:“从其所契者入水求之,~~求剑若此,不亦惑乎!”。从可有标记的地方下水找寻(求取)宝剑,如此找寻(求取)宝剑,不是很傻么。《史记·廉颇蔺相列传》:“求人可使报秦者”。寻找一个可以出使秦国的人。诸葛亮《出师表》:“不求闻达于诸侯”。不追求名扬于诸侯。这里的“求”都有求取、寻求、追求的意思。

《左传·桓公十六年》:“我之求也,此何罪?请杀我乎”!他们索求要杀的是我。他有什么罪?请杀死我吧。《史记·廉颇蔺相列传》:“以城求璧”、“空言求璧”。用城池交换索取和氏璧、只是用虚假空话索取和氏璧。《资治通鉴·唐纪》:“此必洄曲子弟就吾求寒衣也”。这一定是驻守洄曲的士兵到我这里来要棉衣的。这里的“就”是索取、索要的意思。

《孟子·公孙丑上》:“不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气”。如果说话不得要领,务必要从内心追寻;如果与内心想法不合,不要意气用事。王安石《游褒禅山记》“以其求思之深,而无不在也”。因为他们探索思考问题很深入而且又很全面。宋· 范仲淹《岳阳楼记》:“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉”。我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?这里的“求”有探索、追寻的意思。

曹子曰:求者,索取也。诗云:求之不得,辗转反侧。道尽索求之难,不得之苦。佛家言人生七苦最后一苦即为:求不得之苦。但是儒家说:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!不忮不求,何用不臧”?子路穿着破旧衣裳,与穿裘皮的站在一起,面无愧色,神色自如。孔子表扬道:不嫉妒,不贪求,什么事能不顺利呢?!子路终生诵读,曹子亦以为然!不忮不求,何用不臧。



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文章标题:说文解字——求发布于2023-12-19 00:02:31

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