论语十二章原文及翻译——述而第七（27）

1

子曰： “述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

 译文：夫子说：夫子说：传述而不创作，相信并喜爱古代（传下来的）文化，我私下把自己比做老彭。

论语十二章点评：老彭，人名，身世不详，有说是商代大夫。这里，孔子把自己定位为一个古代文明的继承者、整理者、传播者。孔子一生整理删定了《诗经》、《书》，定礼乐，赞《周易》，修《春秋》都是传先王旧作。《论语》则为弟子们整理孔子在日常教学中的语录。孔子的述而不作和对古代经典的格外推崇，对后世影响很大，中国将文献分为经、史、子、集四大类。经就是经书，是指儒家经典著作;史:史书，即正史;子:先秦百家著作，宗教著作;集:文集，即诗词汇编，泛指我国古代典籍和其他文人著作。文献分类固然是一种极大的进步，便于查询和阅读，但这种明显带有地位上下等级的分类则十分具有反动性。因为“经”是不可能再增加或很难增加的，而“经”有是一切文化的枢纽，后世的所有认识和见解，都不可能突破已有的“经”的地位，更不能反对“经”的宗旨，明显会窒息文明的发展。这种影响迁延至今，我们仍然汲汲于从《易经》《道德经》中寻找智慧、算命、起名、趋吉避凶，很多人信，很多人崇拜，是一种文明的悲哀。古代经典固然仍有许多对于今天有意义的东西，但也仅限于对文明的塑造和伦理的形成。以两千多年以前的生活经验指导现今，无异于刻舟求剑。

2

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

译文：夫子说：默默地记住所学的知识，努力学习而不厌烦，教导别人不知疲倦，我具备了哪一种呢？

论语十二章点评：怎么说呢？低调、奢华、有品位。在不断地学习、提高自己的同时，还能够帮助别人，这都是微不足道的小事情，孔子尤感到自己可能做的还不够好，实在是“伟大的”谦虚。

3

子曰： “德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

译文：夫子说：德行不进行修养（修炼），学问不经常讲习，知道了道理不去实行，不好的地方不能改正，这是我所担忧的。

论语十二章点评：《集注》尹焞曰：徳必修而后成，学必讲而后明。见善能徙，改过不吝。此四者，日新之要也。非常到位。修，就是修炼，维修的意思，德，是要经常“修”的；讲，讲求、讲习的意思，讲过课的应该都有同感，一件事，能够写成文章是很难的，而能够给别人讲出来则更难，讲的过程中经常会发现知识的漏洞；

4

子之燕居，申申如也，夭夭如也。

译文：夫子在家闲居时，伸展适意，神色欢愉。

论语十二章点评： 燕，有安乐的意思，通宴饮的宴。申申。伸展，舒展。夭夭，愉快，欢愉。孔夫子也并不是整天板着脸，严肃认真的样子。闲居时，也会伸着懒腰，面露微笑。被弟子误解，也会赶紧发誓：予所否者，天厌之，天厌之。这才是活生生的人。

5

子曰： “甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。”

译文：夫子说：我衰老的太厉害了，很久都没有梦见周公了。

论语十二章点评：《集注》：孔子盛时，志欲行周公之道，故梦寐之间，如或见之。至其老，而不能行也，则无复是心，而亦无复是梦矣。孔子年轻时，一心恢复周礼，梦中似乎也能见到周公，等到老年，日日见到礼坏乐崩，对于周礼已不抱希望，故此也梦不见周公了。注的很到位。

6

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

译文：夫子说：以道为志向，以德为依据，以仁为凭藉，畅游于六艺。

论语十二章点评：这句话可以说是脱离了低级趣味的人的日常活动。前三者是要求，后面游于六艺是落脚点。六艺，周代贵族必须掌握的六中技能，:礼、乐、射、御、书、数。礼，是规范贵族生活的规矩；乐是不使礼过于严厉而陶冶性情的调剂品；射，是贵族必须掌握的军事技能；御，是驾驶车辆，如同现在的驾照；书，指书写，包括书法和文章；数，就是算数，贵族持家的技能。六艺贯穿于贵族生活的各个方面，是基本素质要求，是生存需要，是生活的必需品，是娱乐的主要方式，更是履行责任的必备能力。而游于六艺，则要以道、德、仁三者为依据，不然就会失之于纨绔。

7

子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

译文：夫子说：凡是自愿带了十条肉干来的，我没有不尽心教诲的。

论语十二章点评：束脩，古代一种见面礼，用于拜师，束就是一束，十条为一束，脩，就是肉干。这句话的意思是：凡是正式向我拜师的人，我都会尽心尽力的教导他。重点在于后半句：吾未尝无诲焉。

8

子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

译文：夫、夫子说：不到他苦思冥想也想不通时，不去开导他。不到他想说有说不出来时，不去启发他。指出了桌子的一个角，他却发现不了还有另外三个角，我就不再教导他。

论语十二章点评：《集注》：愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开之意。发，谓达其辞。物之有四隅者，举一可知其三。注的很好，古文精炼，这里就不翻译了。

孔子在这里强调的是教育不能是简单的灌输，而应该是启发式的，教会学习的技能更重要；学习不能死读书，学会举一反三更重要。孔子的教育理念是不是令一部分现代人汗颜。