论语十二章原文及翻译——乡党第十（42）--中华百科

5、君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺綌，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

【译文：】孔子不用青透红或黑里透红的颜色做衣领的镶边，不用红紫色的布做家居时穿的便服。夏天，穿粗的或细的麻布单衣时，一定穿在内衣的外面。黑色的罩衣配羊羔皮衣；白色的罩衣配麑裘衣；黄色的罩衣配狐裘衣。在家穿的棉皮衣做得长一些，右边的袖子短一些。一定要有睡衣，有一身半长。用狐貉的厚毛皮做坐垫。服丧期间除外，衣带上没有什么不能佩戴的装饰品。除上朝和祭祀时穿的礼服外，其他的衣服一定要剪裁掉多余的布。紫羔衣和黑色的帽子都不在吊丧时穿着。大年初一，一定要穿着上朝的礼服去朝见君主。

【论语十二章点评：】孔绀緅（音淦邹），深青透红或黑里透红颜色，一般是丧服的颜色。亵服，居家衣服，内衣。袗絺綌(音枕戏)，袗，单衣；絺,細葛布；綌,粗葛布。不同季节、不同场合的穿衣要求。

6、齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。

【译文：】斋戒的时候，沐浴前一定要准备好用布做的浴衣。斋戒的时候一定要改变日常的饮食，迁移卧室。

【论语十二章点评：】齐，这里通斋。关于准备祭祀时斋戒的穿衣礼仪要求。

7、食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。

【译文：】吃的粮食舂得越精细越好，鱼和肉不要怕切细了。事物放久变味了，鱼和肉腐烂了，都不吃。颜色不好，不吃。味道难闻，不吃。烹调不当，不吃。不合时令的东西，不吃。不是按照正规方法割的肉，不吃。没有适当的调味品，不吃。肉虽然多，但吃的量不能超过米饭。只有酒没有限量，但不能喝醉乱性。从小摊上买来的酒和干肉，不吃。每餐必有姜，但也不多吃。

【论语十二章点评：】饐（音义），陈旧，时间久了。而餲(音哎)，变味了，腐败了。食不厌精，脍不厌细，我当然也喜欢，后面的那些要求也基本属于生活常识。不时，不食。则有些过了，现在人们专门要吃反季节事物。割不正不食，不得其酱不食，有点矫情了。总之，孔子在吃的问题上还是很精致的，这不是一般人可以做到的。

木心评价孔子说：学为人师，行为世范，孔子，既不足以称哲学家，又不足以称圣人。他是一个庸俗的高级知识分子，奇在内心复杂固执，智商很高，精通文学、音乐，讲究吃穿。他欲望强盛，种种苛求，世界满足不了他，他一定要把不可告人的东西统统告人。所以虚伪，十分精致地虚伪，如果仔细分析他的心理，再广泛地论证中国人的性格结构，将是一篇极有意思的宏文。说的有点狠。

8、祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日，不食之矣。

【译文：】参加国君祭祀得来的肉，不能留到第二天。自己家里的祭肉，存放不能超过三天。超过三天，就不能吃了。

【论语十二章点评：】古时没有冰箱，隔了两三天的肉不能吃，既是礼仪的要求，更是食品安全的要求，礼仪可能就来源于生活常识。国君祭祀两天，因此不能留到第三天。家族祭祀一天，因此不能留到第三天，对于肉来说，时间是一样的。

9、食不语，寝不言。

【译文：】吃饭的时候不说话，睡觉的时候不交谈。

【论语十二章点评：】道吃饭说话容易呛着，睡觉说话容易兴奋而睡不着。这即是礼仪也是常识。

10、虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。

【译文：】即使吃的是粗饭、菜汤，要吃的时候也要祭一祭，并且祭的时候要表情严肃认真。

【论语十二章点评：】这里是祭祀古代发明饮食和餐具的人，很实在，很不忘本。

11、席不正，不坐。。

【译文：】席子没有摆放到应该的位置或摆放的不正，不坐。

【论语十二章点评：】道《集注》说：圣人心安于正，故于位之不正者，虽小不处。处处严格要求自己，坐有坐相。