《长春真人规榜》

   夫住庵者，清虚冷澹，潇洒寂寥，见性为体，养命为用，柔弱为常，谦和为德，慈悲为本，方便为门。在众者常存低下，处静者勿起尘情。所有尘劳，量力运用，不可过度。每一衣一食，不过而用之。每计庵粮，不可积剩。治身衣物，不可贪求。或常住之物有余者，济赡往来经过贫难之士。或於他处行缘，或以备斋设会。十二时中，不着於假，常要明真。扫除尘垢，刷釜汲水，担薪炊膳，除己私意，勿起嗔心。各处一室，澄心办道，各分局次，当占一科。或以互换调炼真性，不得执着为用，亦不得递相是非。谨要降心，削除人我，泯於声色，离形去智，湛然无欲。见三教门人，须当平待，不得怠慢心。无事不得出庵舍，晚夕早扃其户，寅旦晚启其门。有送供者平常接待，无施利者勿生二心。凡有遊历之士，旦过三日，是高明者举进住坐，无志气者他处游行。次验脚色公据，详察缘由。若不分明，其间恐有隐匿，诈伪之人不稳便。更防一等道人，愚徒之辈，奸诈之人，一言相惑，点污徒众，破除庵舍，常谈诽谤，便合遣出。若有投庵出家者，不得擅便引进，先观道气，次看悟道，或祖上家风善恶，及自己德行浅深。高明者携之，愚蠢者抑之。或於庵中干办等事，先问庵主，次与合堂道众评论。出家无问早晚，不择老幼，但泄理明心者，堪为上人也。凡有化道，不得诈托师家名目，亦不得私心指托庵舍，取要檀越等物，自己用度，便是私瞒常住。上天鉴察，必无轻谴，故兹榜示，各宜知悉。