《婴母传》

       婴母者，姓谌氏，字日婴，不知何代人也。西晋之时，丹阳郡黄堂观居焉。潜修至道，久历岁年。时人自童幼逮于衰老见之，鬓发龆容，颜状无改，众号为婴母。因入吴市，见一童子，年可十四五，近前拜于母云:“合为母儿”。母日:“年少自何而来，拜吾为子？”未测其旨，亦莫敢许之，岂可相依耶？乃惨叹而去。月馀又于吴市，逢一孩子三岁，以来若无所归，悲号浃夕。母因视之，执母衣裾，不肯舍去。人或见者，劝母收而育之，逾于所生矣。既长，明颖孝敬，异于常人。冠岁以来，风神挺迈。所居常有异云气，光景仿佛而见。侍母左右，时说蓬壶阆风之事。母异之，谓曰:“吾与汝暂此相因，汝以何为号也？”子曰:“昔蒙天真明授灵章，锡以名品，约为孝道明王，今宜称而呼之矣。”遂告母修真之诀曰:“母须高处玄台，疏绝异党，修闲丘阜，饵服阳和，静夷玄圃，委鉴太虚，无英公黄老玉书、大洞真经，豁落七元太上隐玄之道可致。轻盖以流霞之辇，睠眄乎文昌之台。得此道者，九凤齐唱，天籁骇虚，疏身御节，入景浮空，龙舆虎旗，游扇八方矣。母宜宝之。”一旦，孝道明王漠然隐去。母密修大道，积数十年，人莫知也。其后吴猛、许逊自嵩阳南游，诣母，请传所得之道，因盟授之。孝道之法，遂行江表。暇日母告二子曰:“世云昔为逊师，今《玉皇玄谱》之中，猛为御史，而逊为高明大使，总领仙籍，位品已迁。又所主十二辰，配十二国之分。逊领玄之野，于辰为子。猛统星纪之邦，于辰为丑。许当居吴之上，以从仙阶之等降也。”又数年，有云龙之驾千乘万骑，来迎谌姆，白日升天。今洪州高安县东四十里，有黄堂坛靖，即许君立祠庙、拜圣母之所。其升天事迹，在丹阳郡中。后避大唐宣宗庙讳，钟陵祠靖号为谌母。其孝道之法，与灵宝小异，豫章人世世行之。伟哉，人之行莫大于孝!孝于亲者，必忠于君;理于家者，必康于国。感天地，动鬼神，厚人伦，美教化，移风俗，外清八表，内正百度，可以助道弘化者，其唯孝乎!则孝道之法，降自上清，隆于晋代，豫章之俗，至今行之。故都仙则拔宅升天，位统列国，皆孝感也。