钟吕站桩功

以吕祖百字碑为丹桩心法总纲，炼丹桩时间多多益善，贵在坚持，说着容易做到难！

站桩，即身体如木桩站立不动，如木桩有根稳定，而非不动傻站，又按四时之气的规律选择时间地点配合丹道内功心法行运。站立不动姿如树，遍体气血任流行。周天绵绵不绝期，无何由乡是丹桩。是丹道体系中的一个重要基础部分。也是受到历代武术流派中武者的重视。

如马步桩，在少林武术和一些南派拳种，就将其作为一种基础性训练。所谓“未习拳，先站三年桩”，在内家形意拳中，有“万法源于三体式”之说，而在一些年轻的拳种如大成拳中，更是将站桩推到了极高地位。

站桩的变异形式有，如：扎马（南方武术中称呼），三体式（是北方形意拳称呼）等。站桩的流派很多，有中医桩法、峨眉桩法、武当桩法、少林桩法、丹道桩法等。其形式分为躺桩、坐桩和站桩等。

中医有“百病从寒起，寒从脚下生”之说，脚有“第二心脏”之称。人过四十岁，臀部肌肉往往就逐渐萎缩、下垂，下半身越来越单薄，站桩是在脚的基础上进行稳扎根，接天地、调气机，以较小体能消耗进行涤阴增阳的健身活动，对于体虚而又往往消耗过度的现代人，实在更显重要。而对于静坐不能久盘腿者，更是桩功必不可少，行气通络，易于盘腿。

故愿您能把站桩列为经常性的养生炼形功课。

作《丹桩诀》以铭：

真气虚无边，中透在青天。

志专破长空，定若浮云巅。

谷风共凛冽，激荡岁月田。

擒慧剑在手，伏龙虎济炼。

若要丹桩深，松静是根源。

钟吕丹道桩功，即丹桩，是神仙道丹功之基，更是行气运行周身之道。养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？

丹桩是一调含三调，以调身起动调息、调心，合三化一，一归无极静定。通过起势，头顶百会与天气相接，脚底涌泉与地气相连，手心劳宫穴与自然之气相通。膝关节神经受到强刺激，炼精化气从下丹田发起，逆运海底穴冲关，后天气由此而生，稍练片刻，即感身热手胀，发麻，体内病气、浊气、邪气随汗而出。先后天气通过三关三田，运行任、督二脉小周天，再气满冲遍十二经脉，遍及全身大周天。皆外静内动，动中求静，配合丹道静功，返出先天气，与采虚空先天气，阴阳接济，结成丹种子，行先天周天丹道之功。故桩功是休息中的丹道，是丹道中的休息。

年轻之时，一般下焦比较实，上焦比较虚。上焦是指心与肺，下焦是指肝与肾。上虚下实，元阳充足，头目清醒，人就充满了活力。就像晴朗的天空一样，天上风轻云淡，地面绿树成荫。然而，到了中老年，人会渐渐地变为下焦虚，上焦实。上虚下实，头轻脚重，人就会神清气爽；下虚上实，头重脚轻，人就会昏沉无力。所以，中医认为上虚下实是身体健康的标志，上实下虚则是病老态的表现。

上实下虚，即是气的流动不通畅了，气郁集上部，不下降了，上面当然实，下面当然虚了。天地是个大宇宙，人体是个小宇宙，人体的法则遵循天地的法则，天人合一。天地之间清气上扬，浊气下沉，人体之内也应该清气上升，浊气下降，神清气爽，脚健康态；人体之内上虚下实，天地之间也应该上虚下实。如果下面的地虚了，森林被乱砍滥伐，水土流失，至上面的天就变实了，沙尘暴会笼罩天空。头晕神浑，浊态于外。

丹道桩功养生的道理也一样，要让上焦的心肺之气降下来，先要让下面的肝肾之气充实起来。该上升的上升，该下降的下降，清气上升，浊气下降，时间一长，身体就恢复到上虚下实的状态。以达心肾之气即济交泰。至高之态为消阴化阳，先天气流布周匝，得丹炼形炼气炼虚合道，以至全身纯阳之体。

对于经络敏感型，稍站桩就感觉四肢发热，气血开始旺盛起来。多持续站几日，自然地感觉到体内气的运动，意指气随。这是因为身体内的经络开始初步连通强了。经络连通之后，气血就会畅通无阻，身体的各种病症就能很快得到改善调理。正如大文豪苏东坡评价站桩云：“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其力百倍。” 

站桩是非常好的涤阴增阳的功法，而且简便可行，在公园、小区绿地、边野等皆可，即使在家中、办公室亦可行。站桩功又是历代大医家，修行都提倡的基础方法，除了修身，还能配合禅定和丹道功夫，益智养生，炼形证道。以钟吕丹道桩功（即丹桩）为例，分身法和心法两部分。

1、丹桩身法

01. 脚、膝、腿

脚：两脚呈内“八字”形站立，两手抬至胸前，两脚站得不能太宽，脚跟比肩同宽或稍宽一些，脚尖和肩宽度仿同。

膝：膝盖微屈，膝盖不能过足尖，大腿根部空虚，呈似坐非坐功态。

腿：两脚分开与肩同宽，膝盖微曲，膝不要超过足尖，重心稍微往前脚掌，身体放松下来。

02. 身

头要正，虚领顶劲，下颏微收。口微微闭，舌不抵上颚，自然状态，神情平静。两眼微闭，自然呼吸，气沉丹田，全身放松。使周身气机平衡、和畅、调剂。

上身挺直，不能塌腰翘臀，整个过程脊柱正直。胸部微含，腹部放松微回收。会阴不上提自然，尾闾下垂指地。气机平衡，内蕴充足，显现“站如松”的挺拔英俊、内气浑元之姿。体内气机充足、通畅了，身形可往下矮。下蹲时膝盖不能过脚尖，这样站桩既出功夫又长力气。但是一定要注意尾闾下垂，否则体内的气只上不下，气机上涌，失去平衡会导致血压升高。

站姿恒持，尽量放松全身，忘言忘形忘思，让气血自然流动。一般至少站10-30分钟。开始练习站桩时，会觉得很费力气，膝盖、大腿酸痛。有的人还会哆嗦，这是正常的反应，没有关系，哆嗦劲儿过去慢慢就好了。腿酸痛时一定要坚持，多忍耐，酸痛是因为你的身体里气不足和身不壮，无力支撑身体重量。站桩站直了虽然省劲，但越直越没有效果，如果能蹲得低一点尽量蹲低。当然，身体下蹲时不要勉强往下坐，低到一定适度就行。

03. 手与肩

手指自然舒张，中间仿佛有一个气球，两手要小心翼翼地捧着它抱着它，两臂圆撑，和身体环抱成半圆形，两手“抱一”于胸前，指尖相对，指尖相距约自己的一个拳头大的距离，手心朝内；手的位置开始时可以放低一点，或放对应丹田处，以后再慢慢上升，但两手高不过肩，低不过脐。肩部放松，不能绷紧，不能端肩膀。肩膀放松，小臂自然下沉，上肘部略低于肩膀，手略低于肘部；肩膀要很自然地耷拉着，往下松。这时锁骨、胸部有点沉，所以肩下松时还要往两侧外撑。手势略差不限，主要在于沉肩坠肘。有的人站桩时间一长就身上流汗，两手冰凉，原因就是肩肘没放松，气运行受阻。因此，在练习站桩前要把肩膀抖搂抖搂，放松地前后转一转。

04. 体察

全身内外放松，守平庸，莫好奇找感觉。睁眼、闭眼随意。　

05. 呼吸方式

自然呼吸，尽量做到吸气微微，呼气绵绵，气沉丹田。

06. 收式

桩功完时，慢慢站起，两眼远观，可以抖擞放松几下手脚。

2、丹桩心法

以吕祖百字碑为心法总纲：养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。真常须应物，应物要不迷。性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。站（原坐字改）听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端得上天梯。行周天丹道运行。气，大篆为“气”内“火”两字构成，奥义深髓，行气体悟方真知，而不是“气”内“米”两字。古篆字用有深义，以内热能炼精化气，高者真火还丹炼形！