《家庭六步教育》—男刚根本

（三） 男刚根本
王老善人曾说“我把家人的道明白了，家人都佩服我，我就算齐家。”又说“男子要知女人怎当，女人要知男子怎当。”这话是教女子知三刚，本三从以尽助夫成德；教男子明坤道，本乾道实行纲领之道，是皆求根本向上的用意，和希望将来的贤女子，立后世的人根。
我想人人心里都想娶贤德之妇，但是其中还有因果的支配，亦不可幸致。有的说是“天作之合”的，有的说是“前生姻缘”的。根据这两句论点，男女的结配，不是偶然的。曹大家说，夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义、人伦之大节也。若求得淑女作内助，那是一生的庆幸和幸福。如遇性情偏僻之女，刁愚妇女，不顺情理，不遵妇道，作男子的是必要定住自己本位，要用纲领导入正规，示当然之义理、明夫妇之正谊；若不以乾纲道去领导，那可就失去夫为妻纲的责任了。这三纲里头夫为妻纲的道，就是给男子预备的，可不是让你打三纲，骂三纲，若是管不起，再来个怕三纲，那就太可笑了。曾听王老善人说“夫为天妇为地，不以道处夫妇便是违天命”，又说“男子打自己女人还有罪过”。这话越想越对，证明君子之道造端夫妇，不但是尽伦常之道，还希望生男育女，承续祖德，将来广大门庭；尚或加以毒打恶骂的责斥或压制，为妇女的多半心狭义窄，要每日忿恨不休，包屈含怨，这样的气质，于根本教育上有极大的影响。如果时逢其会，在这时候有的孕儿将来生的子女，恐怕是忤逆的，或者恶劣的。孟子说“不孝有三，无后为大”，其中寓意是说无好后人，败坏祖德那是大事。不专指无儿女的片面说法。所以说为男子的，若明乎三纲之道，这性纲、心纲、身纲之内，还包括有三纲正，三纲领，三纲制之要领，最好是能以身作则，外立德善，内行孝悌。夫义妇自顺，感到夫妇好和，如鼓瑟琴，自然夫唱妇随，相敬如宾。这是夫妇道行到圆满的景象。所以善人说“道是阴阳，阴阳就是夫妇，夫妇各正本位就是了。”先立阴阳和合的根本，将来定生贵子，对于祖德才算尽孝，不然是真有罪过。老善人说的话包藏深意，是太对了。希望男界们要明天理，明道理，明情理，加以深刻的理解，作到刚德中正天清的地步，立根本教育的基础，留贤明子孙，万事其昌。此是专为男界们，立身于根本教育上说的，望高明之士斧正。幸甚！

根本教育诗云：
善星媳妇得闲良，天性温柔是妙方。
若欲家庭生贵子，劝君切莫打三纲。