蔡礼旭：父母怎样在孩子心目中树立威严

《论语》里面说道，“君子不重则不威”。这个“重”，除了稳重之外，这里还有一点，看重自己，要成就自己。这个“重”，就是《大学》开篇说的“在明明德，在亲民，在止于至善”。为人父母者，能以这样的价值观为人生的方向，“我这一生就是要成圣成贤，希圣希贤”，那这个父母叫做自重。他举手投足就会战战兢兢、要求自己，他表现出来就有威严。所以这个“威”还在自重，还在期许自己要向圣贤学习，这一生要做圣贤。有这样心境的父母，在孩子心目当中一定有威严。假如当父母的得过且过，放纵习气，那这个威严绝对不存在，甚至还可能让孩子瞧不起，那就麻烦了。孩子假如瞧不起父母，那他的人格也会很有障碍，他也很难去瞧得起谁。

这个“威”还要讲原则，无规矩不成方圆。父母讲规则，孩子就会循着这个家规去遵守，他就不会为所欲为、放纵自己。我们在机场上常常看到一些孩子想大叫就大叫，想去搞破坏就搞破坏，然后父母在旁边都不觉得怎么样，不懂得在这一些地方教育孩子。

 在我们家，在我们这一代我是独子，又是长孙，而且还是长曾孙，所以等于是说在家族的地位还不错，还可以。我是很有条件做败家子的，可是为什么没做？我现在想起来，感激太多的人。第一个感激中华文化。慎终追远，所以我们就有对家族的使命。我年纪很小，三四岁的时候去扫墓，到曾祖父、曾祖母的墓前去扫，结果跪下去，头一抬起来，看到我的名字在第一个位置，哦，我突然深呼吸，之后觉得走路的姿势都不一样。为什么？你排在第一个，你要有样子。所以我虽然在家是弟弟，可是我后面有五个堂弟，所以我从小也是被叫“哥”。为什么长子、长孙看重？因为他在整个家庭中要负责任。

再来是我的爷爷奶奶不宠我，还有我母亲不宠我。都是要有这些条件，不然我们就很难不养成那些坏的习惯了。我记得有一次，我想要买一个东西，其实那东西不一定需要。小朋友买玩具，玩几下又要买新的。我就在那里给我妈妈吵，吵吵吵，我妈什么反应都没有，继续看她的书，连看都不看我。结果我看我这么“嗯嗯”，在那里吵都没用了，这个时候不使出一些绝招不行了。我就开始在地上滚了，“啊”，在那里哭。滚滚滚，结果滚了十几分钟，我妈连动都没有动，继续看她的书。哦，那个要有定力的。结果十几分钟之后，我突然开悟了：冬天的地还是挺凉的。再来呢，其实打滚也蛮累的，还是起来休息一下。结果爬起来，我妈还是不动，继续看她的书。你不要孩子站起来了，你还看他一下，“怎么样，就是不答应你”，你还给他回这句话，那孩子就想“好，下次再见分晓，我再去想办法跟你拼”，是吧？所以母亲一点都不回应，让我们这个当儿子的觉得自讨没趣。所以既然这么累都没有用，那就乖乖的，该怎么干还怎么干好了。人又不是吃饱撑着，每天没事干在那里翻来覆去的。

所以只要是孩子犯错误的，这个原则绝对守住，孩子以后就不会造次，不会乱胡闹了。他不会用胡闹的方式去威胁父母，他以后也不会这样去对待别人。所以太太假如都对待先生胡搅蛮缠，一哭二闹三上吊，根源在哪？可能根源就是小时候用这种手段在跟父母威胁的。现在很多爸爸妈妈说“哎呀，这个女儿脾气这么大，赶快把她嫁掉吧”，这么做是很没有职业道德的。“己所不欲，勿施于人”，要把女儿教好之后再把她嫁出去，不然会伤阴德。所以现在不要急着结婚，没有好的德行之前，不要去伤害任何的人。

所以现在不是急着要娶太太，要嫁先生，首先先把德行培养好。要先学《弟子规》，是吧？尤其女孩子学了《弟子规》，还可以用《弟子规》找到好的对象。你不能光听他讲话，现在人口才都很好。不然现在，看人不容易。

——选自《学祖宗智慧，改人生命运》（上、下册）