?2022年8月12日农历七月十五是盂兰盆节又称佛欢喜日、僧自恣日?报恩日，报父，母恩日。释迦牟尼佛要入涅槃，到三十三天为母亲说法。讲的地藏菩萨本愿经。虚云老和尚，为报母恩。从...

?善知识。何名般若。般若者。唐言智慧也。一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝（隐）。一念智即般若生（显）。世人愚迷。不见般若。口说般若。心...

?菩萨戒经云。我本元自性清净。若识自心见性。皆成佛道。净名经云。即时豁然。还得本心。善知识。我于忍和尚处。一闻言下便悟。顿见真如本性。是以将此教法流行。令学道者...

?2022年8月21日【 农历七月廿四 】恭祝千部论师、八宗共祖龙树菩萨圣诞祈愿四众弟子，都入佛知佛见。龙中化龙，以毒攻毒。尊者妙手，一言调伏。佛性三昧，体若虚空。百千法门，尽入其...

?2022年8月26日壬寅年农历七月廿九恭迎地藏菩萨圣诞日地藏大慈悲 誓愿永无尽期所化成佛数难思 犹秉声闻仪直待狱空生度尽 方肯示证菩提恳祈冥显施恩资 海会预莲池稽首本...

?今天是阴历八月初三，阳历2022年8月29日，六祖慧能大师圆寂日。唯传见性法，出世破邪宗。慧能大师，唐代高僧，中国佛教禅宗六祖，著有六祖《坛经》流传于世，至今仍有不腐肉身舍利久存于...

?欲得见真道，行正即是道。自若无道心，暗行不见道。若真修道人，不见世间过，若见他人非，自非却是左。他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。憎爱不关心，长伸两腿卧，欲拟化他...

?刺史又问曰。弟子常见僧俗。念阿弥陀佛。愿生西方。请和尚说。得生彼否。愿为破疑。师言。使君善听。惠能与说。世尊在舍卫城中。说西方引化经文。分明去此不远。若论相说...

?师示众云“善知识！我此法门以定慧为本。大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二，定是慧体，慧是定用，即慧之时定在慧，即定之时慧在定。若识此义，即是定慧等学。诸学道人莫言，‘先定发慧，...

?2022年9月10日农历八月十五月光菩萨圣诞逢此殊胜吉日祈愿世间无灾厄一切众生皆得圆满?月光，月代表圆满。如，十地，十住，十回向，都是代表圆满。光，代表自性。普照十方。叫，本自具足，...

?农历八月廿二（9月17日）恭迎燃灯古佛圣诞?《大智度论》卷九云：“燃灯佛生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。《过去现在因果经》载：“此佛初生之日，四方皆明，日月火珠...

?坐禅品第五师示众云:“此门坐禅元不著心，亦不著净，亦不是不动。若言著心，心元是妄。知心如幻，故无所著也。若言著净，人性本净，由妄念故，盖覆真如。但无妄想，性自清净。起心著净，却生...

?忏悔品第六时，大师见广韶洎四方土庶，骈集山中听法，于是升座告众曰:“来！诸善知识！此事须从自性中起。于一切时，念念自净其心，自修其行，见自己法身，见自心佛，自度，自戒，始得不假到此。即...

?“若修此行，是自性依。凡夫不会，从日至夜受三归戒，若言归依佛，佛在何处？若不见佛，凭何所归？言却成妄。善知识！各自观察，莫错用心。经文分明言自归依佛，不言归依他佛。自佛不归，无所依...

机缘品第七师自黄梅得法，回到韶州曹侯村，人无知者。时，有儒家刘志略，礼遇甚厚。志略有姑为尼，名无尽藏，常诵《大涅槃经》。师暂听，即知妙义，遂为解说。尼乃执卷问字，师曰:“字即不...

?僧智通，寿州安丰人。初看《楞伽经》约千余遍，而不会三身四智，礼师求解其义。师曰:“三身者，清净法身，汝之性也，圆满报身，汝之智也’千百亿化身，汝之行也。若离本性别说三身，即名有身...

文章转载自微信公众号：般若经舍...

?僧志道，广州南海人也，请益曰:“学人自出家，览《涅槃经》十载有余，未明大意，愿和尚垂诲？”师曰:“汝何处未明？”曰:“‘诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。’于此疑惑。”师曰“...

?壬寅年九月初九公历2022年10月4日恭祝摩利支天菩萨圣诞祈愿正法久住 法轮常转摩利支天(Marīcīdevī)，又作摩利支提婆，意为“光”、“阳焰”。据藏传佛教说是隐身和消灾的...

?顿渐品第八时，祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化，人皆称南能北秀，故有南北二宗顿渐之分，而学者莫知宗趣。师谓众曰:“法本一宗，人有南北。法即一种，见有迟疾，何名...

?僧志彻，江西人，本姓张，名行昌，少任侠。自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时，北宗门人自立秀师为六祖，而忌祖师传衣为天下闻，乃嘱行昌来剌师。师心通，预知其事，即置金十两于...

?2022年10月14日壬寅年九月十九恭迎观音菩萨出家日观音菩萨妙难酬,清静庄严累劫修。三十二应遍尘刹,百千万劫化阎浮。瓶中甘露常时洒,手内杨柳不计秋。千处祈求千处现,苦海...

?护法品第九神龙元年上元日，则天中宗诏云:“朕请安秀二师宫中供养，万机之暇，每究一乘。二师推让云:‘南方有能禅师，密受忍大师衣法，传佛心印，可请彼问。’今遣内侍薛简驰诏迎请。...

?付嘱品第十师一日唤门人法海，志诚，法达，神会，智常，智通，志彻，志道，法珍，法如等曰:“汝等不同余人，吾灭度后，各为一方师。吾今教汝说法，不失本宗。先须举三科法门，动用三十六对，出没即离两...