#修行?因缘事物的生发，本身的因素叫作因（内因），外部辅助的因素叫作缘（外因）。比如小麦的收获，麦种为因，土壤、肥料、阳光、氧气为缘，最后各种因缘发生作用，就长出了麦子。福...

#修行“菩提”二字是印度的梵语，翻译为“觉”，也就是成佛的意思。发者，是发起，故发菩提心者，便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢？...

#修行因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。何谓因果？因者好比种子，下在田中，将来可以长成为果实。果者譬如果实，自种子发芽，渐渐地开花结果。?...

#修行佛法非说空以灭人世。只是这世间爱恨祸端，皆由心欲所造，它只是教人放下一切爱恨，修一颗美好空灵的心。常人因佛经中说“五蕴皆空”“无常苦空”等，因疑佛法只一...

#修行?既然已经发了菩提心，就应该努力地修持。但是佛所说的法门很多，深浅难易，种种不同。若修持的法门与根器不相契合的，用力多而收效少。倘与根器相契合的，用力少而收...

#修行道本无名，强名为道；神本无像，强为之容。每日瞻礼圣真，一在存思仰慕，二在督促警惕。敬香、献花、燃灯、供水与果、茶饭、珠宝、三礼九叩，陈穆严肃、虔诚讽诵，无不是...

#修行一个人为什么要修行呢？主要的是训练自己意志坚定，如同制造瓷盘瓦罐，皆需经过火焙日晒，时间愈久，则愈坚固。同样的，我们平时能够自行功课，或上香，或礼佛，或诵经，或阅藏，...

拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下： (一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前， 两足作八字式，左右足 跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；(二)分右掌向下，按...

#佛教图片起心果报
悟性不够，磨难来凑。你被什么吸引，什么就会让你沦陷，你被什么打动，什么就会把你拿捏。你在意什么，什么就可以折磨你，你执着什么，什么就会让你痛苦，所动...

#修行　　近来看到很多佛友的QQ头像，各种各样的都有。有男人的、女人的、小猫的、小狗的、骷髅的、风景画等，还有的是很不健康的图片，比如衣者暴露的、恐怖的、恶心...

#修行　　?在明白了我人本具的佛性，和因妄想执着而起的妄心；认识了生死流传的根本—阿赖耶识，和支配此识的力量——业力；了解了十二因缘、三世因果、六道轮回之后，再来...

#修行?　　业的梵语是羯磨，为造作之义，我人在思想上，或因思想发之于身体语言的善恶诸造作俱名为业。佛教《俱舍论》中说：“思及思所作，思即是意业，所作谓身语。”　　《...

#修行?　　十二缘起，又称十二因缘，亦称十二有支，这是依因果法则，以开示有情生命三世相续的真相。　　十二缘起，是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、...

#修行?　　释迦牟尼世尊于菩提树下睹明星悟道之际，世尊云：“奇哉奇哉，一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。若离妄想，一切智，自然智，即得现前。”　　世尊说...

#修行?一、人生问题的意义　　人生观，是我人对于人生的价值、意义和个人立身处世的态度的一种看法或见解。谚云：“人心不同，各如其面。”由于各人的环境感受的不同，所...

#修行?　　学佛，是由起信而求解，由求解而实践，因实践而获证，其实所谓实践，所谓修持，也就是降伏烦惑，断除习气。我们的烦惑习气，有多生多劫与生俱来者，有此生生后环境熏习者...

#修行?　　众生有八万四千烦恼，我佛有八万四千法门，皆是以众生根器习性的不同，而方便立说。事实上，“归元无二路，方便有多门。”门门皆归自性，法法都是般若，我们初学佛者...

#修行?　　佛门四众弟子，有出家在家之别。出家者，是出离家庭的生活，专修沙门行者。在家者，是有父母妻子工作，及世事营谋劳役，而能兼修佛道者。　　家，实在是烦恼的因缘。...

#修行?　　学佛要经过四个阶段，是“信、解、行、证。”信是信受，我们对于一切事物，若先存下怀疑不信的念头，根本就不会去研究它。即是研究，但因心识上有着先入为主的怀...

#修行　　?《妙法莲华经.方便品》云：“诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。”这“一大事因缘”是什么？就是我辈众生了生死脱轮回的问题。因此，释迦牟尼世尊说法四十...

#修行我们在礼佛或者拜见僧人的时候都会虔诚静心的双掌合十深深鞠躬，我们都知道鞠躬是一种礼仪，那么为什么要双掌合十呢? ? 合掌又称“合十”，即把双掌及十指合拢...

#修行香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样，本来有着心香和心光，但被妄想执著所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨，是要把原有的香光显露出来。同时，也是对佛菩萨表示一种敬...

#修行 菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称。“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就是发无上正等...

#修行?何谓恭敬？印光大师云：“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保，则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典，须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌，然后以拇指...