准提法王法之十九（1）持咒从计数报数起修，做一个实实在在的修行人

（第一天二月十九日　下午第一堂）

我们南上师要离开台湾，一九八四年农历的过年前带领我们专修准提法十一周，过年后，从初一晚上开始又两周，前后总共十三周，我把它编辑出来就是《准提圆通》这一本书。十三周的专修计有三个月啊！

这是南上师要去美国之前，把整个准提法，这个无上甚深妙密法留在宝岛。尤其在一九八五年的农历三月十五、十六两天，我们南上师就在我们现在这个地方，举行两天的传法灌顶。这是我们南上师一生唯一一次公开灌顶，就那一次。两天的准提法灌顶，大概有将近四百人参加，把十一楼禅堂挤得满满的，一场盛会，水泄不通。我们当年没有隔间，这整个十一楼南北开通，现在已经隔了一排男众寮房。

两天之后，我们台北准提共修会正式成立了，紧跟着台中的沙鹿道场、丰原道场及高雄道场和道场的准提共修会也成立了；最后成立的是我们的峨眉道场。峨眉道场也是在一九八五年，南老师要离开台湾的那一年买到的，当时买到了八公顷，后来陆陆续续地扩大。现在峨眉道场已经总共有十八公顷了。

我的关期，从一九九０年厦门南普陀之后，由闭般舟关改为专修准提法门。我闭关持咒有计数，依我的经验，如果闭关的时间每天有拿念珠或计数器，那个七效果就不一样，身心转化也不同。没有计数，就是散心持，效果硬是不理想。所以我才晓得这种计数报数的方式很重要。这是给自己的功课，我一天要念多少遍，没有达到，就要把这功课补完。

持咒你有计数、报数敦促自己，那自己会更精进、更认真。我们凡夫的习性就是好逸恶劳，得过且过，但我们一旦有了计数、报数，用心不一样了，整个身心对法的体会也不同，各位也这样去修的话，效果必增。所以，以后大家修法要计数汇报给共修会的专人做一个统计。你参加计数报数，那就是自我加持，这对自己的修行用功是一种自我鞭策。一个月下来多少，一年下来多少，慢慢积累。其实我们在大陆的道友他们这方式已经推行有一段时间了。我看他们那么认真，也看到他们的成果。

在这里特别要提醒大家，这一定要做，能把自己变成一个老实的修行人、本分的修行人，不是光耍嘴皮子，而是真正脚踏实地在修。