南师讲《禅秘要法经》第三讲（5）雪白的，好好看……

再念下去：

见此事已。又见诸虫从咽喉出。又观小肠。肝肺脾肾。皆令流注入大肠中。从咽喉出。堕于前地。此想成已。即见前地。屎尿臭处。及诸蚘虫。更相缠缚。诸虫口中。流出脓血。不净盈满。

此想成已。自见己身。如白雪人。节节相拄。  

好，先到这里为止，拿个笔做记号。他说现在叫我们到了这一步观，怎么观呢？晓得五脏六腑是这么一个组织在身体内部。然后，要我们用意识啊，仔细地观察，从喉咙这里下去，从这个架子这里下去（师示白骨模型），我们这个身体这里，可以从这个内部一直到下面。

你们看过杀猪的，杀了猪，肚子一剖开，那个舌头一提，心肝脾肺肾一串连着的。他叫我们不向上面提，整个就从这个下面，“哗”拉出来丢掉了，有些丢在地下一样。

也有人做到哦，我们另外一位道友**，他看一点、做一点，自己想，想到那个时候丢在地上，“哎呀，脏的！”想吐了，自己都呕，“这不好看”，坐在那里都打颤起来。其实啊，是这样，扔掉了，扔在地上。然后啊，看到这一套东西……所以我们现在认为我们生命最宝贵，一丢到地下以后，久了以后臭了、烂了，烂了以后啊就生虫。

那么，把内脏的，自己观想，把它拿开了以后，我们这个白骨架子，自己看，眼睛一闭。这个时候，自己内部的观想，不是你眼睛看见，你意识的眼睛看到自己骨架，雪白的，好好看。

有些我们在座好多是修持白骨观的，有好多位，有些能观起来骨头，自己看，观起来黄的，对不对？平常问我的人，我记不得是哪一位了？有些自己一定，观起来骨头是黑的——业力重，赶快忏悔，修慈悲观，业力太重，就是本身业力太重。

不净想最初境界

现在下面就有，“若见黄黑”，这一段开始。

若见黄黑。当更悔过。既悔过已。自见己身。骨上生皮。皮悉褫落。聚在前地。渐渐长大。如钵多罗。复更长大。似如瓮堈。乃至大如乾闼婆楼。或大或小。随心自在。又渐增长。犹如大山。而有诸虫唼食。此山流出脓血。有无数虫。游走脓里。复见皮山。渐渐烂坏。唯有少在诸虫竞食。

有四夜叉。忽从地出。眼中出火。舌如毒蛇。而有六头。头各异相。一者如山。二者如猫。三者如虎。四者如狼。五者如狗。六者如鼠。又其两手。犹如猿猴。其十指端。一一皆有四头毒蛇。一者雨水。二者雨土。三者雨石。四者雨火。又其左脚似鸠槃荼鬼。右脚似于毗舍阇鬼。现丑恶形。甚可怖畏。时四夜叉。一一荷负九种死尸。随次行列。住行者前。佛告迦絺罗难陀。是名不净想最初境界。

好，到这里先。

现在，由上次讲的白骨观到达不净观。就是人，这个肉体的生命，要把自己观想清楚，真做观做起来的人，这一套东西、这个境界都现前。

不过有许多，你们大家看了不相信，宗教神话。他说把肉体想得*丢出去了——我们很不容易丢出去。你真观想白骨观，修到把肉体观想都丢出去了以后，我告诉你经验，自己怎么呢？轻灵到极点！不过，有无限地厌恶，也有无限地慈悲。厌恶什么呢？哎，这个人的生命那么丑陋，这个肉体！慈悲，慈悲一切都太可悲了！把这一个丑陋的生命抓得那么牢，自己不晓得抓一个真实的生命。

第二点，你看他然后叫我们丢在地下了，这个东西，假我们意识的观念把它放大、扩大，扩大到很大，大了以后，又烂了，烂了以后啊，他说再观想白骨，看到地下冒出来有这些饿鬼来吃这个肉，吃这些烂东西。

我们认为这个是不可相信的，大家一定信不过的，不是不可相信，不可能相信，大家没有看到过鬼。其实啊，我们先不讲现在看不见一面的鬼，是有吃尸体的鬼。

我们讲看得见的，好不好？假定我们肉体被开了刀，或者挖了一部分丢在地下，你丢几天看看，然后把这一块肉再拿到显微镜化验看看，有许多细菌啊，有些像猫、有些像狗，就是这样多，没有错，这个现实境界。再说我们假设身上生个疮，烂了，你把这块肉挖下来显微镜下看看，有许多细菌。

他说，还有看到这个肉里头啊，烂了的肉 “四头毒蛇”，有些头上流下了水，有些流下石头。我们现在活着还没有烂了，经常刮下来石头，对不对呀？有些小姐们脸上，面膜只要一下，白的一块小石头，大一点就不得了，变癌症的。流水的，身上有水嘛，哪里一刮，血啊、脓水啊就流出来了；我们睡觉的时候口水就流出来，脏！

他说这个样子，由白骨观到不净观，你把它观想成功了，这一步。所以佛讲的话，你不要看佛经被文字骗了：“哎，这叫做神话！”所以后世真正修持经典没有人看，认为这些都……老实讲，不管你出家、在家，看到这些都信不过的，不会信的。我现在给你们讲明白了，你们就爱看了，哎，就知道佛说的对哟，真对，对不对？是这样的。你不要给文字翻译的骗过去了，他给你讲的就是这个道理。所以，把自己白骨观、不净观，先看清楚。佛再说下去，“佛告……”

（下课磬响），哦，那么快。

……暖位的。再说，到了这个境界的时候，这个身体是发暖的。所谓，我们现在大家讲究……因为密宗啊，什么，时代开放了，道家，密宗都流行了，你们都晓得奇经八脉打通了，三脉四轮打通了。

我常常问你们修道的、修密的，打通了怎么样，打通到哪里去为止？哈，河车在转，转到哪一天为止？还正在转哪，那正在转，那昏了头，我们何必转呢？到儿童乐园买一张票在那里，不是转火车吗？

所谓，气脉通转，转到了气脉完全不动，忘身体，这个身体脱胎如换骨，通通转了，转变了，转变了连每一个细胞、每个骨节都换了。不管你多大年纪，到了暖位的时候，这个骨头已经换成婴儿一样，软化了。那一身都有发电能，得暖。所以道书上讲得不错，拿个茶壶，装一点冷水，放在肚皮上一放，等一下就开了。虽然说得过分一点，是真的，不假。这就是暖位。

暖位是四加行里头，加行叫做加工，这些功夫的境界并不是道哦！只能说是加工哦，加工厂的加工作用。但是你要注意哦，不管你修哪一种道，佛道、食道、小乘道、大乘道，这个四加行是每一步都离不开的。那是硬的，这是真功夫。

（啊……）法师说，休息一下