南师讲《禅秘要法经》第五讲（4）解答问题

第二个问题：本经第五页正面第三行说肺、小肠等注入大肠，都把它观到大肠，从咽喉出，从咽喉里吐出来、吐掉，吐于前面。老师，他说“你说都从下面出去？”

这一点，有一个法一步是从下面丢下来，有一步法是从上面吐出去，等于医病一样。我们中医、西医医病，治好病只有三个方法，中医西医一样：汗，发汗把它发掉；要么，药吃下去把它吐掉；要么，把它拉掉。不管中药西药，治病祛病的方法。譬如感冒了，中西药吃下去，你盖着睡个觉，汗一出，其实拿汗把它排泄了；再深入一点，不是把它吐出来了；就是把它大便拉出来了。

这个白骨修法也一样，这一步是讲统统从咽喉里吐出来，也许我讲得太快了，从下面拉出来。没有关系，你吐掉就好了，不拉就是了，下面有个拉法的。

第三，本经所讲的观想很详细，甚至显得繁琐，可是到第十页背面，名“第二观白骨竟”为止，都是没有（录音缺失）

师答：他再讲右面，又叫你大趾头再来，更啰嗦了，所以，懂了左面，右边就是一样了。而且，不是连贯性的。

讲连贯性，有一个人，比如写呢，那个《外婆禅》的作者，那位老太太在美国，我寄了一本给她，她没有听过我当面的讲呢，也没有寄录音带给她。她照这一本经一步一步，她自己都去试过。试完了，丢开了。寄一本《六妙门》给她，她也重新来，把六妙门的呼吸止观也一步一步试过。试完了，她现在发现：我这个上当了，初学可以，在我现在没有用，这是闲家伙了！把它摆开了！哈，她正准备摆开了，我对她的批示也到了。我说你怎么倒转来看？我随便寄一本书给你，你又倒转来，走冤枉路呢？她正好自己已经想到了，把它丢开了。所以，这个不是这个样子。

第四，想步步踏实，使系念法能维持几分钟，可是往往刹那之间就变成系心住，而且马上变成全身皆白骨，完全不由自己做主，是否算的观想已经成功？

可以呀，可以算。这就是你理没有参透，你刹那之间……想一步一步来，结果一下你就已经观到全身是白骨，你就晓得“刹那一念，一念万年”，中间没有程序的。到了，你还要怀疑，你不是变成茶叶蛋了？比笨蛋还要笨一点，那就变茶叶蛋，啊。

第五，从头到尾，看这个本经数次，观时每每次序混乱，不能如经所示，是不是当初不该将本经看完？

没有这回事！哪一个法门如果合适，它里头好几步法门，你从这个进入进去，前后可以贯通，一样的。

第六，不要说九十天不移心想，就是九秒钟都办不到，那你何必问我啊！虽然，移来移去，可以有数十分钟存在本经范围以内，但差前错后，每每互相岔入，此乃心乱使然，如何能使心不乱？

你问我啊？我还要问你呢，怎么样能使心不乱？

第七，白骨观，第五页背面第七行，夜叉负荷九种死尸，《佛学字典》上查不出是哪九种？

答：青的，人死了以后，发青色，乌――肉色。你买块猪肉摆在那里，你就看出来了。先乌，乌了以后发红、发紫，紫了乌，乌了青，青了乌……这样九种尸体。就是说，有些肉啊，刚刚烂；有些肉烂久一点，最后烂得干瘪了，就是火腿肉一样。你们吃火腿的时候注意，那就可以做白骨观、做不净观了。

所以，我们这里出家同学跑到那个医学院解剖室里一看，回来以后面筋都吃不下了。红烧面筋一看，就像那个颜色。它就是这样，这就是九种颜色不同。先是肉体，肉体以后啊，先慢慢发肿了，发白呀，发青哪，发紫啊，这个样子的九种尸体，就是这样。

这不是，哎呀那么多问题，真多啊！

还有另外一位，《禅秘要法》第四页第五、第六行：“次观胁骨、乃至于脊骨，由下向上观，观髋骨后，时次观脊骨”，是这样，一路照次序上来。

《禅秘要法》第五页第二、三行：“又观小肠肝胃脾肾，皆令入肠中，由咽喉出，堕于地”，哦，还有“由上向下观，使又从肛门出。”

哎，不净观白骨了，哪里还来个肛门，下部就一起掉出来了嘛！哎呀，你还把肛门记得牢牢的干什么？一下子 “咕咚” 就空了嘛，一股邋遢就丢出来了，就是一个白骨。不要……这个就是观念问题，你又被世俗形体的观念困住了。

好了，已经耽误了四十多分钟啦，问题答完了。

现在，我们再来，上次讲到哪里啊？

哦，还有一个问题。这一下由白骨观上次讲到水观，白骨观以后，跟着就是觉得世界上所有的人、物、山河大地整个的地球，一下化成乳白色的水了。

第一，叫我们也看清楚，我们地球要毁灭的时候，就是这么整个地化了，第一劫水劫，上一次提到过，整个化成水了，使我们了解人世间的无常。

第二，人体方面、生命方面，我们第一个起作用的就是水，这个地球形成、万有形成，由“空”先有“气”，有气“呜呜呜”地球才那么转，一团气体、一个空气体形成，“呜呜呜……”这样转，转久了，二十劫以后，气体变成液体了，气体里头出液体。

液体再转，就是慢慢液体所谓冻结了以后啊，突出的就是高山，坑下去的就是江河海洋。就是你看冻豆腐啊，一个东西冻干了冻下来。所以，我们人体的变化，这个劫数内部也是一样，就是这么一个东西。

这一步呢，就由白骨观变成水观，最后，叫我们定在水观境界。地水火风，先由水观开始。

现在，第二步了，这个问题做个总检讨，第二步这个是白骨观变水观下面的结论：“此名白骨观最初境界”。