长寿之道

重阳节，又称老人节，早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。由于农历九月初九“九九”谐音是“久久”，因此有长久、长寿之意。

因为生命难得如盲龟值木，所以，凡有生命的东西，无论自然生命还是社会生命，总是希望活得长久一些，小到一个人、一个家庭、一个企业，大到一个政权、一个民族、一种宗教，都是如此。

中国历史上一些帝王到处寻找灵丹妙药，希望把自己变成长生不老的神仙，结果却适得其反，不是上当受骗，就是吃假药害了性命。在西方，也有很多说法。有人说因果报应，生命轮回；也有人说神爱世人，信靠上帝可得永生。这些说法也得到了许多信众的响应。那么，老子在这个问题上是什么观点呢？

老子认为，一个人出世为生，入土为死，从生到死这一段生命路程，任何人都回避不了，都得走。但是人和人的寿命是不一样的。世间长寿的人大约占到十分之三，短命的人也大约占到十分之三，还有十分之三的人本来可以活得长久些，却因为自己的无知妄为而落入死亡境地。这是为什么呢？就是因为这些人太看重人生享受，奉养得太过度了。世人中，大约只有十分之一的人属于那些真正善于养护生命的人。老子用了一个比喻，说这些人在陆地上任意行走不会遇到凶恶的猛虎和犀牛，在战争中也不会受到武器的伤害。即便是遇到了犀牛、老虎和战争，但犀牛在他身上无处用角，老虎在他身上无处伸爪，武器在他身上无处用刃。这是为什么呢？老子说因为他们根本没有踏入死亡的领域。

所以，老子把死亡分为两种：一种是因为想要奉养生命，结果营养过剩而导致生命缩短；另一种是自己进入凶险的死地而导致死亡。

老子说的这两种情况在现代社会依然存在。人们的生活水平提高了，但由于不会养生，不善养生，所以出现了许多富贵病，譬如高血压、高血糖、高血脂等等，继而引发了心血管和脑血管疾病，这些疾病已经成了威胁人们生命的头号杀手。有人为了在事业上取得更大的发展，商场里拼命奋斗，职场上过度劳累，结果不少精英人才中道折损。有人为了获取更多的钱财，不惜以身试法，不择手段，挺而走险，最终害人害己，断送了性命。也有人为了为了本国利益，无厘头发动战争，造成大量士兵和居民伤亡。所有这些人许都是被各式各样的“老虎”、“犀牛”吃掉了、伤害了。

一个人的生命如何才能得以延长呢？按照老子的观点，就是以道养身。

一是不要过分追求物质生活。“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。”就是不要追求声色犬马，不要追求奢侈的物质享受。俭以养身，俭以养德，是中华民族的优秀传统，也是老子的一贯主张。他说“吾有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”他把节俭视作人生三宝之一。

二是不要轻涉险地。人们都说平安是福，可怎样才算平安呢？就是要守住底线。这个底线包括法律底线、道德底线、生命底线。所谓法律底线就是要敬畏法纪，遵纪守法，不做违法乱纪的事情，须知“法网恢恢，疏而不漏”。所谓道德底线，就是诚实守信，不做损人利己的事情，因为凡以害人始者，必以害己终。所谓生命底线，就是不要当拼命三郎，不要轻易挑战生命的极限，要有张有驰，劳逸结合，要谨记“物极必反”的法则。

而对那些要钱要名不要命的人，老子向他们提出了这样的诘问：名声和生命相比哪一样更为亲近？生命和财货比起来哪一样更为贵重？获取名利和丢掉生命相比，哪一个更有害？老子劝诫人们说，过于热衷名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，知道满足，人生就不会遭受屈辱；懂得适可而止，人生就不会遭遇危险。所以，知足知止这样才可以得到长久的平安。

老子还说，一个人的自然寿命是有限的，但他的精神生命却可以很长寿。事实上也是这样，人的肉体寿命不过短短数十年，一个人不可能长生不老，但他的品德、他的思想、他的精神却会长期影响当代及后代的人们，从这个意义上讲，人们完全可以努力延长自己的精神生命，做到“死而不亡”，流芳后世。