怎样才算好家长？

人人都有父母，但未必人人都有好家长。怎样才算好家长呢？老子在《道德经》里把国君分成四个等次：太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。就是说，最好的统治者，人民仅仅知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。这四个等次也是适合用在家长身上。

第一，最好的家长重智慧。这类家长通人情、明事理、有能力，知道孩子的成长规律，也知道怎样培养孩子。他们特别重视家教家规，也知道立什么样的家规。一旦立起了规矩，孩子就有了遵循，就知道什么事情能做，什么事情该做，也知道坏了规矩要承担什么后果。时间长了，慢慢习惯了，这些规矩自然而然就内化成了孩子的行为规范和优秀品质。古人就特别重视家教家规，《朱子家训》、《颜氏家训》都是家教名著，其中，许多内容如尊敬师长、勤俭持家、邻里和睦等，仍然有很强现实意义。从小培养孩子的规矩意识、是非观念、善恶标准、责任意识等等，规范孩子的言行，如此以来，家长省心省力，孩子也会走上健康发展的轨道。当然，从立规矩、守规矩，从被动到自觉，要有一个过程的，尤其是孩子小的时候，就像给小马驹套笼头一样，开始不太适应，经常会破坏规矩，等孩子习惯了，一切也都顺理成章了，尤其重要的，家长要以身作则，也要耐心细致，身教永远重于言教。

第二，次好的家长重亲情。这也是目前许多家长培养孩子的模式。亲子关系，是一种天然的感情，特别是孩子少、孩子小的家庭，家长都把孩子视作心肝宝贝、掌上明珠。从怀胎十月，到呱呱坠地，从学前教育再到幼儿园、小学、中学、大学，甚至孩子成家以后，家长们在孩子身上倾注了浓浓亲情，付出了大量心血。在这个过程中，家长和孩子之间形成了深厚的感情和较强的依赖关系。正是因为情感因素过重，彼此间的界限也不那么清楚，孩子缺乏独立成长的空间和阶段，难以形成独立的人格、思想和感情，不能自主地、理性地判断和处理生活工作中的各种问题，因此容易引发各种家庭矛盾和社会冲突，所以，这是次一等的。

第三，再次的家长重权威。这种家长比较传统，这与家长的人格性格、文化程度、生活压力以及年龄有关系。为了树立权威，有的家长不惜使用暴力，一言不合就破口大骂，稍不如意就拳脚相加。或者外面的事情不顺利不顺心，回到家里拿老婆孩子撒气，成了家里的霸王。当然也有存心找茬，不想过日子的。结果伤了家人感情，甚至导致家庭破裂，这就如同专制制度下，统治者苛刑峻法、横征暴敛，结果老百姓被逼得走投无路，最后揭竿而起是一个道理。在这种家庭环境中生长的孩子缺乏正确引导和疏导，因此大多心理都不太健康，人格也不太健全，或者唯唯诺诺，或者胆小怕事，或者寡言少语，或者敏感软弱。好在这类家长还不算太昏庸，还有优点和正确的地方，也有较强的家庭观念，一旦阅历多了，听劝了，也就不那么独断专行了。所以尽管孩子身心会受到一些伤害，但大体上有一个比较稳定的成长环境。

第四，最差的家长是重自我。这类家长极端自私，没有责任心，对家庭不尽义务，对家人没有爱心，对孩子生而不养，养而不教，吃喝嫖赌，沾染了许多恶习，常常遭到老婆孩子的抱怨和声讨，酿成了许多家庭悲剧和灾难，严重破坏了孩子成长的家庭生态，许多问题儿童就诞生在这样的家庭，也给社会造成了诸多负担。

 综上所言，第一类家长是优秀家长，他们德才兼备，重视家教家规，寓情于理，寓理于礼，注重培养孩子的良好习惯，让孩子独立自主，自立自强，事半而功倍，这对孩子、对家庭、对社会都有益，是家长们效法的榜样。第二类和第三类家长，属于合格和基本合格家长，这类家长或者偏重亲情感化，或者偏重立威树尊，这种教育模式有正面影响，也有负面作用，需要取长补短，兼收并蓄，还有许多改进的空间。第四类家长是不称职、不合格的家长，这是家长们的反面教材，是应当引以为戒的。