天道与人道

当灾难降临的时候，人们就自然而然地重提天道与人道的关系了。

一部人类社会的发展史就是一部天道与人道的关系史。无数事例一再证明，当人道合乎天道的时候，社会就会安定祥和，而当人道悖离天道的时候，灾难就会降临到人间。这次疫情的爆发蔓延，正是人道悖离天道招致的恶果。

何谓天道？天道就是万事万物发展变化的客观规律。道家有言：天之道，利而不害。儒家也说：大道之行也，天下为公。

天道是包容、公平、周全。当某些人肆意捕杀野生动物的时候，就违犯了天条，就是不容；当某些人为了满足私欲而破坏自然法则的时候，就违背了天规，就是不公；当某些人为了个人私利侵害公众利益的时候，就悖离了天道，就是不全。不容不公不全，就是不道。而不符合天道原则的事物就会衰落灭亡，正所谓“不道早已”。

恩格斯曾说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每次这样的胜利，自然界都报复了我们。第一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在每二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。”

人类文明的演进过程，就是人道趋近天道的过程。而在这个过程中，总有一些人走在前列，成了先知先觉的智者。他们无论做什么事情都若冬涉川，若畏四邻，尊重规律，善做善成，这就是老子一再推崇的善为道者。

也有一些人，他们敢为人先，敢试敢闯，知错即改，渐渐地积累了经验，增加了智慧，减少了盲目。于是人们的理性日益增强，行为日益规范，文明日益彰显。

还有一些人，他们利欲膨胀，损人利己。他们泯灭人性、破坏秩序、制造不公。于是有了环境失序、社会失衡和人间苦难。

人道合乎天道的过程，是人类走向文明、走向发达、走向成熟的过程。首先要摆脱动物性，更多地成长起人性来。也就是说，人类要更多地依靠人性而不能依靠本性来做事。

其次，要完善人性，更多地成长起理性来。人类永远不可能成为全知全能的神，难免要犯一些错误，但要尽可能遵循事物运动的科学法则，更多地依靠包容、公平、周全来做事而不是依靠狭隘性、片面性来做事。

“孔德之容，唯道是从”，在今天看来，老子这句话仍然是人类行为的基本遵循。