闻道随感

“朝闻道，夕死可矣。”何谓“道”？“道”就是世界观，就是精神的皈依处。佛教、儒家、道家、神学以及唯物辩证法都是世界观。自觉清醒的世界观殊为难得，许多人终其一生也不曾闻道悟道，然而一旦拥有了它，就能让生命通亮起来、坚实起来，也能让生命充满灵性和神圣。

当今人们热衷谈论养生，而真正的养生则是养心。所谓“心”就是人的思想、观念、精神，包括人的世界观、人生观、价值观以及苦乐观、生死观等等。“养心”，就是疏通活水源头，常葆阳光心态，不老化、不僵化、不退化。只要心不老，人就不会老。

“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天下正。”这里的“一”即老子所说的“道”，也即是矛盾、矛盾的对立统一、矛盾各方力量的制约平衡。各方力量大体均衡了，局面安稳了，才能孕育生机、文明昌盛。平衡是规律，把握平衡则需要胸怀和智慧。

把学习、工作乃至人生当成快乐，这是一种很高的境界。这里的基点是个人志趣。由志趣而后爱好，由爱好而后专长，由专长而后专业，由专业而后职业，由职业而后事业，无生计之堪忧，无功利之纷扰，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。这实在是一种理想人生，想想都让人羡慕。

有人说“自私”是人的天性，其实“自私”是一种习惯。孩子从小养成了娇惯任性的毛病，习惯了被呵护照顾，习惯了百依百顺。孩子慢慢长大了，可这种模式和习惯已经很难纠正过来了，孩子们依然我行我素，全然不知道体谅人，不知道心疼人，不知道照顾人，于是人们就认为孩子自私，并把这归结为人的天性，真是大谬不然。连古人都说“人之初，性本善；性相近，习相远”呢。西方教育家也说过：你要毁掉孩子的人生吗？请对他百依百顺吧。

谁没有感情呢？人人都有感情。感情是温暖的、迷人的，也是神圣的、无价的，然而感情代替不了真理。倘若不看对象、不分场合，动辄感情用事，这个世界还能消停吗？因此儒家的“仁”，道家的“慈”，佛门的“大慈大悲”等，都用一种超越狭隘私情的大爱，引导着人们一步步走向大包容、大和谐、大境界。或许漫长，但不会止步。

“自古圣贤多寂寞”，真是这样吗？其实未必。世人和圣贤的取舍标准是不同的。在世人眼里的孤独和寂寞，而在圣贤看来恰是岁月静好；在世人看来是饕餮盛宴，而在圣贤眼里则是余食赘行。圣贤们会在所谓的寂寞孤独中体察人间苦难，寻求治世良方，享受人生逍遥。一些人害怕孤独，是因为这些人太软弱、太依恋、太无明了。事实上，个体生命在这个世界上命定就是孤独的，孤独地来，也将孤独地去。因而与其恐惧孤独，不如悦纳孤独；与其排斥寂寞，不如学会与寂寞共处。