道德辩证

乾道的四大特性是元、亨、利、贞。“元”是太极、原点、奇点，是万物的源头；“亨”是亨通、动力、阴阳，是推动万物运动的力量；“利”是利益万物、众生，是生之养之，和谐相处；“贞”是正道、持续发展，是生生不息。人的智慧就是效法天道，自强不息、厚德载物。

“道”是路，“德”是舆、是车；没有道路，车子则无法行驶，更无法载物。“德”是“得”、是品德、道德，是人悟道修道所养成的自身素质，诸如谨慎、远见、谦虚、正直、包容、公正、坚强等等，这些都是克服危难所必不可少的精神元素。

每个人站立的角度不同，对事物的认知也不同，就像是从不同的线路登山就会看到不同的风景一样。即便是站在同一个角度，但领悟到的层次也存在差别。得道者，其德必厚。重要的是在不断地追求中修养自己、传递能量、启迪人生。

病毒会传染，消极的情绪、思想等等也会传染，因此不要制造消极的情绪、观点，更不要散布、传播这些东西，相反要学会堵塞，学会拒绝，要敢说“不”。因为这些东西是有害的、背道而驰的，会让人们的心灵生病，一旦流行起来，整个社会生态都会遭到破坏。

在一个组织中，不同部门、不同人群都有不同的利益诉求，因此总是处在矛盾之中。其中，群众是“道”，领导是“舆”。领导的作用就是引领和指导，就是顺应民心、消弭矛盾、形成合力，就是厚德载物、载人载己，带领大家干事创业，一起创造幸福和美好。

目标都是阶段性的，前面的目标实现了，后面的目标还有待实现。各组织、各团体和各个人，都面临这样的问题，这就是“未济”状态。人生永远在路上，所以要用“自强不息”来勉励自己。

人生苦短，正如此，许多人太执着、太着相、太过计较一时一事之得失。在这个世间做一个什么样的人，那是自己的事情，与别人无关。在人生的不同阶段，尽量做好角色内的事情，尽量发挥出生命的光和热，益人也益己，这就是“自强不息、厚德载物”，也就是所谓的效法天道吧。