《大学》26

• 实质上，任何一门学问都是某种思维模式的产物。掌握了这种思维模式也就很容易掌握这门学问了。——《周易我读》
• 原文
  
  孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚”:伐冰之家不畜牛羊。百乘之家不畜聚敛之臣。 与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。
  
        注释
        ①孟献子:鲁国的大夫,仲孙蔑。
         ②乘:古时候一辆车四匹马拉为一乘。
         ③察:观察。鸡豚:鸡和猪,指饲养鸡、猪的小利。
        ④伐冰之家:指卿大夫之家。古时候,只有卿大夫之家,在丧祭时才可以用冰保存遗体。
         ⑤百乘之家:指拥有百辆车乘的卿大夫之家。
  
        译文
        鲁国大夫孟献子说:“出门坐四匹马拉的车的官员,不会去追逐喂猪喂鸡的小利;丧祭中能够用冰块的卿大夫,不会去追逐饲养牛羊的小利;拥有百辆兵车的卿大夫,就不该养活那敛聚民财的家臣、与其有这种善于搜刮百姓的臣子,还不如不窃取财物的臣于、”这就是说治理国家不应该把以私利作为利益,而应该把仁义作为根本利益。
  

•              古人对利与义的认知。“国不以利为利，以义为利也。”
• 不以利为利，当今同样适用，越是追求财富利益的赚的是小钱，而以做事业，帮助人为目的，顺便赚钱的反而容易赚大钱。
• 以义为根本。
• 什么才是赚钱的底层逻辑，钱从哪里来？
• 老师讲钱从助人而来！用什么助人？
• 技术

• 人世间最厉害的不是谋略，不是暴力，更不是金钱和权力……而是某种思维模式……自古以来掌握了这种思维模式的人，都成了人类社会的精英，不但轻松解决了自己的财务问题，而且还能直透生命本源，看清人类社会的一切。它到底是什么？为什么会有如此大的威力？

自天佑之，吉，无不利