《中庸》17

•         实质上，任何一门学问，都是某种思维模式的产物。掌握了这种思维模式，也就很容易掌握这门学问了。——《周易我读》
• 第十七章知天
• 【原文】
•        子曰:“舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。故天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。《诗》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德。宜民宜人,受禄于天。保佑命之,自天申之。’故大德者必受命。”
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• 【译文】
•         孔子说:“舜是多么孝顺啊!讲德行他是圣人,讲尊责他是天子。他资财显赫,拥有天下的财富。宗庙祭祀他,子孙保住他的基业。所以有了圣人的德行,一定会得到与之相匹配的天子之位,一定会得到天下的财富,一定会得到老百姓的称颂,也一定会长命百岁。所以天生万物,必定依照各自材质而诚实对待。所以,可以栽植的树木,就细心培养它;将要倾倒的树木,就趁势摧败它。《诗经·大雅·嘉乐》中说:快乐的君子啊,他的德行光明显耀。他能够和顺地待周围的人,所以能够接受上天所赐予的富禄。上天会保佑他做天子,生生不息,代代相传。”所以大德之人必能秉受天命。”
  

      这段写知天，如何知天，何谓知天？

      什么是天？

      老天爷就是天，创造一切，老天爷创造一切，必因其材而笃焉。老天爷创造万物，创造我们是来干什么的？

       如同孔子的因材施教，什么是材，就是老天赋予我们的能力，也就是天赋。

      舜大孝、大德。而得其位，得其禄，得其名，得其寿。

      老师的话就是按天赋去完成天命，老天都在保佑我们！自然大德，大德者必受命！如何按照老天的指示去完成。老师是因材施教，学生是因材笃行，把自己的特色发挥到极致，每个人都有自己擅长的，八字中有一些特别的日子，如：六秀，八专，九丑，十灵，十恶大败。都是各自有各自的特点。老天给每个人一出生都安排了不同的工作！这些也只是认识自己的参考，知天首先要知己！

• 人世间最厉害的不是谋略，不是暴力，更不是金钱和权力……而是某种思维模式……自古以来掌握了这种思维模式的人，都成了人类社会的精英，不但轻松解决了自己的财务问题，而且还能直透生命本源，看清人类社会的一切。它到底是什么？为什么会有如此大的威力？

自天佑之，吉，无不利！