《中庸》24

•      实质上，任何一门学问，都是某种思维模式的产物。掌握了这种思维模式，也就很容易掌握这门学问了。——《周易我读》

• 【原文】
• 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
  

• 【译文】
• 这种人要广博地学习,详细地探究,谨慎地思考,清楚地分辨,要老实地施行。有些知识不学则已,学习不见成效就不能放下。如果没有询问过的,问了还不了解,那就不要停止询问。如果没有思虑过的,思考了仍旧没有收获,那就不要停止思虑。如果没有分辨清楚的,仔细分辨仍旧不能明白,那就不要停止分辨。如果有未施行的,努力去做仍旧不踏实,那就不要停止施行。别人做一次就能做到的,自己做上百次;别人做十次就能做到的,自己就上千次地去做。如果真能按这个方法去做,即使愚笨的人也能变得聪明,即使柔弱的人也能变得刚强。
  

• 这一段是在讲学习的态度。对中庸之道的学习博学、审问、慎思、明辨、笃行，不发到则不会停止。在正确的路上一直走一定会到达目的，坚持，重复着走正确的路才是关键，即使有的时候慢点但是终会到达。学易之人开始不一定就是在道，明道的，但是在学习的过程中对道对中庸的认识不断的完善自己才是要做的。所以说一切皆以修身为本。所有的学都是为了用。要用来做什么，是认识自己还是更好的认知世界？
• 人法地，地法天，天法道，天地人相应，天地人合一，天地人本一是中华文化的思想核心！

• 人世间最厉害的不是谋略，不是暴力，更不是金钱和权力……而是某种思维模式……自古以来掌握了这种思维模式的人，都成了人类社会的精英，不但轻松解决了自己的财务问题，而且还能直透生命本源，看清人类社会的一切。它到底是什么？为什么会有如此大的威力？

自天佑之，吉，无不利！