睡觉

午枕睡熟余，情神喜宣朗。

窗含白日静，座纳微风爽。

俯披圣贤书，遗言如指掌。

至理谅易求，良心贵有养。

安得同志人，辅我加勉强。

解析：儒者的精神是宣朗的。儒者的日常活动就是读圣贤书，并觉得对圣人遗言如同指掌一样方便自如。

送严府判考满

柳緑绕江头，薰风快壮游。

万山辞楚徼，一水接皇州。

郡剧民俱化，铨明课最优。

垂衣图至治，清问有嘉猷

解析：这里的“民俱化”就是儒家教化民众的情怀，进而要达到至治。关于垂衣则是“黄帝垂衣裳而天下治”的典故。

简戴锦舟先生

笔砚长为伍，思深趣转清。看云闲隐几，听雨独挑灯。

俯仰求无愧。穷通不系情，客边微恙在，襟抱贵和平。

解析：经常与笔墨纸砚为伍，思考深入之后，情趣转向了清淡。看着白云，就闲下来隐藏了“几”,听雨就独自挑灯看书。最重要是俯下身子，仰望天空，求得问心无愧。穷困、通达都不过分留意。

山中即事

水自幽偏山自深，竹窗花牖昼沉沉。逢人若问浮生事，半是闲眠半是吟。

解析：儒者被别人问到自己平生都做了哪些事业，他就说是一半用来闲下来睡觉，另一半时间用来吟诵诗歌。这在现代人而言，就是躺平，而在儒者而言就是隐遁。颜回的精神就是放弃了事功追求。儒家是放弃事功追求，但却又不会谋求佛教徒那样的“出家”，而是选择了高度和谐。

晓出  

际晓出柴扉，清凉过雨时。

落花香满径，芳树緑成帷。

鸟哢有余暇，水流无尽期。

值予道心长，归咏正相宜。

解析：这里的出现的概念是“道心”。道心即以道为心，是超越状态。

游广寿寺後园

新竹多垂箨，高花正满林。

云萝穿屈曲，苔径入幽深。

翠积丛茅暗，青交杂树隂。

剧便新结构，端称读书心。

解析：读书又是儒家的重要活动。

梦友

园林到何日，覊旅念离羣。扰扰一旬内，依依两梦君。

秋风黄叶下，晴色白云屯。应有诗三百，心期欲细论。

解析：其中提到大的“诗三百”，是儒家的重要经典之一。

寄湖西族叔父仲学先生

茅屋石桥西，相亲记旧时。

青灯近人早，明月上窗迟。

物理推今古，人情较是非。

笑谈如昨日，寒暑几推移。

解析：其中的“物理”是儒家的一个重要概念。二程就说：“物理最好玩。”儒家也试图理解物理，并且做格物致知的思想方法。但却没有发展为纯粹科学。

赠别友人

惆怅一年别，殷懃百里来。

冰霜苦节在，宇宙壮怀开。

白雪传新卷，青春逓客杯。

纷纷枫叶下，独伴野人回。

解析：宇宙是一个儒家概念，世界则是一个佛教概念。宇宙更具有时空观。

阅九韶吟稿

高枕微吟罢，西斋独坐时。

闲澄病中思，细看别来诗。

点窜非吾事，渐磨贵自期。

灵台宜有养，孟子浩然师。

解析：这里的“自期”就是自我期许，就是儒家强调的“立志”“志于道”这样的理想境界。“灵台”则意味着心体。而且把孟子作为心学的祖师。把“浩然之气”作为核心与重点。

题庸轩

物理本平常，人心自渺茫。

细袪今古惑，多漱圣贤芳。

风月清江曲，园林古县傍。

悠悠百年兴，良与此轩长。

解析：儒家标榜自己懂得物理。认为得万物之理。主要是阴阳五行动静等内容。其中还有“人心”，也是一个特定称谓。

赠九韶

我与生契家，恳恳常告戒。

退而省其私，立志能匪懈。

相逢索居後，新知颇超迈。

深培仁义根，势利无芥蔕。

解析：其中提到“退而省其私”是对《论语》典故的化用。

山居

偶坐柴门下，得与衆山友。

雨後已芳润，云开更奇秀。

澹然忘我形，不觉沉吟久。

却忆平昔居，於兹几翘首。

解析：其中提到了“忘我形”，忘形是一个贬义词。但是在这里是一个褒义词，忘掉了形体，就不脱离对世俗的分别心。

即事

身外机事闲，心地何优游。

晴行山水曲，步迟境弥幽。

历乱高鸟过，散漫轻烟浮。

遗编幸在手，微意仍相侔。

解析：这里突出儒家要减少外事，进而使得心体处于无事的清明状态。其中的“遗编”就是指古代圣贤的经书。

游南坑冈

松边涉幽径，天青雨新霁。矫首立崇冈，叠嶂罗迢逓。

尘虑都淡然，二仪足清气。妙趣匪言传，飘飘离人世。

解析：这里的“妙趣匪言传”大有“道不可言”的含义。其中的“尘虑”就是一些心思、意念，构成了纷纷扰扰的内容。

夜坐

青灯夜已分，遗编味方永。

一唱而三叹，转觉寸心烱。

丽水金最精，蓝田玉偏莹。

云胡苦茅塞，久未臻斯境。

解析：这里提到的是“一唱三叹”是对诗经文化的赞颂。“转觉寸心烱”强调静坐要获得觉悟。

即事

风威遍野号，雪花满空坠。

谁谓惜苦寒，正喜兆丰岁。

红炉坐终日，黄卷静相对。

至哉圣贤言，妙契心自醉。

解析：这里最重要的是赞美“圣贤言”，而且称之为“妙契神凝”，甚至认为“心自醉”。

感怀

孤灯读已倦，就牀聊偃仰。

平生所践履，历历时在想。

中道立苦难，学问少勉强。

古人岂易期，中宵独惝怳。

解析：“学问”少“勉强”,强调了自然。

读孟子

夜气向虚朗，剪烛更已深。

大哉仁义言，沃我萌蘖心。

才质各高下，性命无古今。

圣贤恳垂训，而我何陆沉。

解析：圣贤的教训，再次受到了诗人的肯定。