盲派八字命理学习笔记（331）

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第五章

十神的阴阳性

一、吉神与凶神

1、吉凶划分。四吉神有财、官、印、食；四凶神有杀、伤、枭、劫。

四凶神的本性是占有和控制，天性就是要伤害别人，伤害日主，因此，凶神代表着矛盾、斗争、问题。四吉神的本性是规范、保护和滋养，天性就是保护日主，维护社会秩序的，代表光明、公平、自由。最大的特点是和谐、有序、坦然。

2、吉神体现的吉象。代表富贵的是财官，贵得名，富得财。代表福气的是印和食神。八字中印星或食神只要没有成灾，都会有一定的福气和靠山。要是它们对应的五行又为阳，如木火、戊土，肯定有福气，不用干活，也有饭吃。

有些人经济条件一般，如果八字中印星、食神有根，生活中一定有人帮助他。

可能收入不高，但是父母就在身边，不用做家务；可能自己的能力不怎么样，也没有培养子女，但是子女很有出息，能享子女之福。如有些修佛、修道之人，每天修行，不用干活，就有信众来供养。这样的八字肯定是阳得用，要么是木火，要么是印星和食神。虽然发不了财、出不了名，但是有福气。只要吉神得用，就有相应的贵气和福气。

贵气代表得名利；福气代表人生平顺、不用操心、衣食无忧。

3、凶神体现的凶象。四凶神无制则代表一线、干活、底层、风险、混乱，即使不穷，也代表社会麻烦事特别多，一点都不省心。代表矛盾、纠纷、恶劣的环境及人际关系、辛苦、底层、贫穷、没有保障。

4、凶神有制的反象。凶神有制，就会体现相反的信息，有凶转吉了，必有某方面的成就，不是有能力就是有技术。凶神就是麻烦、矛盾，解决了麻烦，就是危机处理专家，如技术高手、工程师、医生，要是做管理可以管不听话的人。凶神有制之人在处理危机方面很厉害。

二、阴阳角度看十神之吉凶

在吉神与凶神划分的基础上，还能再通过五行的阴阳来深刻剖析吉凶神的本质特性。

如果凶神对应的五行又是金水，为真凶神，凶神本身就有凶性了，又对应金水阴五行，阴也是不吉的表象，所以此凶神是真凶神。比如七杀对应金水，为阴中之阴，为真阴。七杀无制时，灾难不会小，并且会涉及到肉体，如伤残、死亡、肉体的不自由、牢狱之灾，除非七杀有制化，否则必然会体现。

如果凶神对应的五行为阳，则为阴中之阳，表象为阴，本质为阳，有灾也不大。

比如木火戊土的阳七杀，体现为十神的社会属性凶，本质属性良，代表嫉恶如仇、事业心、野心、魄力、非主流，虽然表现为环境不好、恶劣，心急、脾气不太好，但是人很好。即使七杀无制，也不一定是残疾、短寿、黑社会。 

土克水，火克金的七杀，有不少是当军官的，而有些人也是黑社会。土克水还要看土从哪里出来，是否有火。如果土克水又有火，在年月的，多数是军官、正面人物。如果戊土从辰中出来，百分之八十不是黑社会，就是私人企业的老板，但多走黑道。

正官如果在政府部门工作，多数是搞行政、坐办公室的，负责指挥，不用亲自跑一线。七杀代表一线，风险很大，环境恶劣，面对的是社会上的犯罪分子，可能随时会丢掉性命。

通过对应的五行，把凶神分为阴中之阳，和阴中之阴两种，就能把十神的本象阴阳划分出来了。吉神也是同样的道理，对应的五行是阳的，为阳中之阳。正官、正印对应木火，如果当官，很公平、公正、使命感强、不贪、不占。

如果正官对应的是金水，是有责任心，有能力，但是要贪、要占，当官很容易成为贪官。而木火之官，是不贪、不占的清官。

阴为占、贪，阴旺之人总想要多占，多贪，如果阴旺无制，则会得寸进尺。如金水伤官是既聪明，又特别喜欢占便宜。阴旺有制还好一些，得到的东西是合情、合法、合理的，是凭借手段、方法而得到的。

最怕凶神之阴，与五行之阴相重合，如果无制，代表得寸进尺。如果十神是阴的，但五行为阳，占了别人的便宜，自己会觉得不好意思，以后不会得寸进尺。

十神结合阴阳五行，才能全面看清本质属性和社会属性。

三、漫话吉凶神之一

气分阴阳，人有善恶；事分吉凶，物有美丑。那么描述和指代万事万物的十神，肯定也分阴阳、善恶、美丑、吉凶，否则它们怎么来描述万事万物?否则惜字如金的古人何必多搞出四个十神呢?

如果十神不分吉凶，那么官星和七杀、劫财和比肩、伤官和食神、印星和枭神，在吉凶程度的体现上应该没有明显差异，更不会有本质上的区别。在实际论命中你就会发现，它们不是一般的差异，有时甚至是天壤之别。以下是两个七杀无制得骨癌和胃癌的八字。

●乾造：甲寅 丁卯  乙丑  乙酉

此造很有才华，为传统文化的讲师。辛未运，己丑流年，骨癌无治早逝。祸起八字中七杀暗藏无制还有源。辛未运，七杀露头，虎大伤人。要是十神不分吉凶，杀同于官的话，辛未运应该成名得利的好运。

●乾造：丁酉 癸卯  壬午 庚戌

此造戊戌运，戊子年，也是七杀透时癌症无治而逝。可能有些朋友会说，此造时支透庚金枭神不是可以化杀生身吗?死亡的另一主要原因就在于时干的枭神。正印和偏印均为吉神，都可起到化杀生身的作用。

而这里的庚金不是偏印而是枭神，枭神无制为凶神只会搞破坏不会去化杀生身的。

事实和八字惊人的相似。

命主丙戌年发现胃癌，手术后基本康复，后因误诊又用错药，导致癌细胞快速转移，无法救治。这些都是枭神惹的祸。要是七杀同于官星、枭神同于印星，那么此造身体上除有点小胃病外，绝不会有其它大病，并且杀印相生，还有小成就。

●乾造：癸卯  乙丑  戊寅  癸亥

大运：甲子  癸亥  壬戌  辛酉  庚申

这个八字官杀混杂，还有旺财相生，官的力量够大。命中没有印来化官救日主，命主受罪难免。如果把官换成杀，强杀得旺财生，早应奔黄泉客。官星本性善良，仁慈多了，甲子大运官杀混杂时，也仅落下小儿麻痹症。

后例官星力量远旺于前两例七杀力量，而前两例都早已不在人世，说明吉凶神的区别是很大的。这样的例子很多，不多说了。

对于一个真正的学习者和研究者来说，学习首要的是明理，切忌被一招一式及偶尔的神奇这些表象所迷惑。你想真正学会看八字，就得系统学习、全面深入，十神是基础中的基础，十神分吉凶是命理常识。当你真正明白了十神之理后，也就能理解这些话了。

四、漫话吉凶神之二

1、五行分阴阳，十神有吉凶。凶神主动、喜克、位卑。吉神主静、喜生、位尊。凶神以克为主，以生为次。吉神以生为主，以克为次。

一个好的领导(吉神),绝不会欺压下级，只会助其成才、扶他上马。吉神为尊、为上，主生之故。

一个恶的领导(凶神),上台的第一件事就是修理下级，在他手下工作受罪难免。凶神主克，且主克吉之故。

由此推知：为什么凶神临年月时，主父母或自己年轻时有不好的一面，但一般不会有太多的事；而凶神在日、时柱时，就灾祸不断的原因了。

因为年月为上、为尊、主静，就是凶神也会有所约束；

日时为下、为动、为后天、为自己，凶神最怕动，动必有灾，要是日、时的无制凶神又为阴干且很强旺，那人生就够折腾了。

越是尊位的、高位的东西越安静无为，这是道的特点。大地很安静，上窜下跳的往往是他子民中的子民，他稍微有点不舒服，打个喷嚏，人类就得流泪了。

2、吉凶十神的排列先后。四凶神杀、伤、枭、劫，按凶性来排位，谁先谁后?四吉神财、官、印、食，按吉性来排位，谁大谁小。在同等条件下，四凶神之间的凶性、四吉神之间的吉性，相差很大。

●四凶神的排法

①七杀为最凶。人生在世，命为首要；七杀专主攻身，索命小鬼，凶神之首，毫无争议。

②伤官为老二。人有了命，首先想到的是生存和发展，那就得同他人争地盘。

地盘代表十神为官星，官星原始的本意就是地盘。有了生存的环境也就是地盘以后才有发展的前提，才有事业、权力、地位、尊严的可能，到那时财物就自然而然的来了。

官星最怕什么?当然是伤官。官为地盘为事业，好不容易建立起来的事业，伤官一来捣乱，就没了。

官是建设、是发展，伤官为破坏为推倒重来。有此破坏之能耐，老二当之无愧。

③枭神为老三。枭神为夺饭碗、失业之神。失业是人有了命、有了事业、有了工作以后才可能发生的事情。因此它排在伤官之后。

④劫财为第四。劫财主竞争、主抢劫、主破财、主伤害身体。竞争、抢劫、破财，都是在有了事业或有了工作或有了钱之后的事情。

因此劫财表面看很凶，实际还好，是在一个人有了余钱、有了单位、有了家庭以后的事，至少是在有了立足点以后的事。它的应凶范围较小，为内部、为家里、为熟人之间、为热闹场所。当然劫财搭配上其它凶神时或财弱时，有时也会有伤身之大灾。

●四吉神排位

①印星是首善。很多人认为四吉神的老大是财官，古人论命也有

首重财官之说。为什么?认为人生在世名利第一，而财官正好代表名利。这样想也对，不是很多人都认可：鸟为食亡，人为财死吗?

单论名利是可以考虑以财官为大的，但做为一个研究者就不能没有客观的眼光、独立的思想。

一个人的名利是建立在人还活着、还有命的基础上的，因此，论吉神的排位必须从人之本性和吉神的首要任务出发。

于人而言生存是第一位，欲望是在生存以后的事，那么论吉神排位就容易多了。

要你命的是七杀，让你没有立足之地的是伤官；印星是既化七杀保人命、又制伤官护地盘，当然功劳是最大的，首善非他莫属。②官星是老二。官为地盘、位置、身份、权力、尊严，有了这些，金钱美女自然就来了，人生面子十足、风光无限。

③财星为老三。财的终极目的是生官，是为权力服务的，是权力的下属部门，自然排在官后。

④食神为老四。食神主业是为生财而忙，是财的下属；副业兼带制杀护身。其位置在财星之下，其作用高于财星，暂居老四了。

凶神天生就是用来伤害日主身体、磨炼日主心性的。它存在于日主出生之前。吉神天生就是用来保护日主的，能为日主解决各种危机和矛盾。

它存在于日主出生之后。凶神为破坏，吉神为建设。凶神为主动，吉神为被动。建设困难，破坏容易；道高一尺，魔高一丈。凶神犯事、吉神善后。

吉凶神的特性告诉了我们，搞建设先得安置破坏分子。人要成事，不仅要把握天时、地利，还得有人和。凶神为破坏分子，那千万不要认为命中有凶神的就不好。

不是的，只有凶神无制时才不好，要是有制人生更有味道。为什么?凶神为小人，小人报仇日日夜夜，你看多么有精力、多么得执着。凶神有制的话，那是精力充沛、活力四射，干事不知疲倦之人，这样的人成就就大了。

五行的生克力量、生克的位置关系、十神的吉凶划分、吉凶神的吉凶大小，都为细节性的东西。细节在没有大框架搭起来之前是没有什么用的，当把握了格局有了命之大架后，就是细节决定成败的时候了。

这些东西，有些同好可能暂时用不上，先放在头脑中吧，以后总会有派上大用场的一天。

五、漫话吉凶神之三

一般情况下：吉神不代表吉，只是一种吉相；凶神不代表凶，仅是一种凶相。吉凶神在组合完善又能为我所用时，都能体现富贵平安。凶神只有在恶性不被抑制、干坏事时才见凶。

凶神之恶，是相对吉神之善而言的。吉神代表真善美，稳定、安全、和谐，为福气、为君子和善人。凶神代表假恶丑，动荡、凶险、斗争，为苦难、为小人和恶人。

凶神无制，即使能被你所用，为你服务时也会趁机搞点破坏，让你买单，本性使然。比如伤官合杀、阳刃驾杀，武贵命，但富贵险中求，一生多伤病。

又如劫财帮身担财格或财局，能发财，破耗也很大。

凶神是天生的破坏者、反对派、捣蛋分子，伤害日主身体、破坏日主富贵，或日主自身为破坏者，伤害别人身体、破坏别人富贵。

四凶神恶的本质是相同的，逞凶的方式还是有很大的区别，或者说搞破坏的分工不同。

●七杀：专主攻身，直接取人性命。轻者，劳苦压抑、疾病伤灾；重者，恶疾伤残，直至危及性命。组合中有伤官、官星的，还易有牢狱之灾。

七杀无制，身旺硬扛的，一般不得善终。日主身弱气虚的，一般主慢性恶疾或有很受罪的小残疾。

七杀无制，在天干的多为突发之灾致残疾或凶死，在地支的则为慢性恶疾。七杀为阴干者灾大、为阳干者灾小。

那么,何为七杀呢?这问题看似简单，实则多数人不是很清楚。不是一看到同性克日干者就定义为七杀。同性克日干者，分偏官和七杀。

偏官为吉神不凶，七杀为凶神才叫凶。有些人认为官与杀的用法和作用差不多，那是因为分不清偏官和七杀之故。

何为七杀?何为偏官?古书有两种说法：一种认为身旺者见之为偏官，身弱者见之为七杀。理论依据：身旺能扛不怕，称之为偏官；身弱被制受罪叫七杀。另一种认为有制化者叫偏官，无制化者叫七杀，不管身旺和身弱。

持第一种观点者就是现在旺衰生克派的观点。其实旺衰平衡论命法是有祖宗的，古代早就有这种观点，只是不入流，一千多年后才占领市场。

无疑，这种观点是错误的，偏官还是七杀与日主旺衰无关，关键在于有无制化。身旺七杀旺而无制的，多数都为易犯凶灾的凶险之命。

七杀为猫，日主为鼠，悍猫出动，硕鼠自恃武功高强不逃反迎，不死也受罪。

七杀为日主的天敌，索命之鬼，因此论命除看天之主气外，首重看杀，只有安顿了七杀，方可论富贵，否则连有命无命都不知道，何言富贵呢?

●枭神：专夺人饭碗，断财源，丢工作。日主气弱的，枭神主身心之疾病，多数会得影响吃饭的病，如肠胃病、心理障碍，最终轻者营养不良、重者吃不下饭而终。日主气弱，枭神现天干的，脸和脖子会有胎记和伤疤，现丑陋相，最轻也有麻子或皮肤不好的相。

在地支则为脏腑之疾病，以消化系统方面的病为主。

枭神和偏印如何区分，这又是一大难题，知道的人不会多。先简单讲一下。

枭神为凶神，偏印为吉神。日主气弱的，叫枭神；日主旺化泄能力强的，叫偏印。命局不见食神的叫偏印，命局有食神的叫枭神。这可是不小的诀窍，没人告诉你很难懂的，多去验证一下，看是否如此。

●劫财：也叫阳刃、败财，劫财专攻正财，有财夺财、无财夺命。当劫财旺而无制财又弱时，其凶不亚于七杀。为什么?劫财为强盗，用武力、暴力求财之人。你身上有钱，他的目的达到了，就能放你一马，要是身上没钱，那就要伤害你身体甚至要你命了。

因此，身旺财弱劫财无制的人，多数会因争斗或求财而伤身，甚至残疾。当然要是经常破财就无事了。劫旺无制不见财的，灾轻些，缘因凶神找不到目标，不发动，但当遇到财透无护的大运，就会应灾。

不是说命带劫财的都有凶，首先得看有没有制化，有没有成劫财夺财的凶格；然后还要看劫财的力量大不大，财星有没有护卫；最后才能定吉凶。

不过命带劫财透于天干的，就算有一定制化，一些不利信息还会有，比如男的比劫旺有制化，虽不克妻但对妻子较霸道；比如女的比劫多透，争夫或外遇难免。

●伤官：其主要任务是制官，破坏你的事业、影响你的仕途。伤官不见官的，一个巴掌拍不响，灾小，要是没财的话，事还是要惹一点的，至少常发牢骚与官不和。

伤官旺而无制，在日主很弱时还主伤身，一般会有慢性病，甚至伤残。身弱伤旺无财，虽巧犹贫。还点补充一句，身体还有疾。

以前一些怀才不遇、贫穷一生的老艺人多数是这种命格。

四个凶神搞破坏，都有专项，如七杀攻身、劫财破财，但有一点必须要清楚，当他们发挥不了专项时，都会去伤害日主的身体，或发挥专长的同时还兼带对日主身体造成伤害。凶神无制，魔性出来了，不干坏事是不可能的。

凶神逞凶是有条件的，那就是恶的心性被引发去攻击目标时才应灾。在命局中体现为： 

(1)旺而无制化。旺为动，无制化为恶性的无羁，无法无天。  

(2)见到被制的十神。有了强烈的行恶欲望，并到处寻找行凶目标，要是没找到目标，有动机没结果，无罪；见到目标了，那么后果就出来了，灾祸应现。如伤官见官、枭神夺食、劫财破财、七杀破身。